野步

作者:许棠(唐代)

闲赏步易远,野吟声自高。路无人到迹,林有鹤遗毛。
物外趣都别,尘中心枉劳。沿溪收堕果,坐石唤饥猱。

576

诗文译文

在野外漫步时,我心情宁静而愉悦,步行轻松自如。

道路上没有人行走的痕迹,林间有鹤留下的毛羽。

我将世俗的喧嚣彻底抛诸脑后,而心中的责任和劳累也都消散无踪。

我顺着溪流采摘落下的果实,坐在石头上引来饥饿的猿猴。

诗文赏析

这首诗描绘了作者在田野间自由自在的漫步,表达了他抛弃尘世烦忧,追求心灵自由的愿望。他心无旁骛,纵情地欣赏大自然的美景,可以听到自己吟唱的声音回荡在高远的空中。诗中没有人烟,没有尘嚣,只有宁静和自然的存在。作者将自己融入大自然中,感受到深处的宁静和平静。

而林间鹤所留下的毛毛羽,象征着大自然原生态的存在。它们是大自然中的独特存在,与世俗的烦恼和人心的繁忙毫无交集。这可以看作是作者向读者呈现一种远离俗世之间的理想境界。

诗的最后两句表达了作者不羁的心态。他摘取沿溪的果实来满足饥饿的猿猴,这是他与自然界的亲近和和谐相处,也是他的一种自在和放松的表现。同时,这里也借饥猿来烘托出作者对于自由的渴望,他像猿猴一样没有束缚地享受自然界的馈赠。

整首诗描绘了作者在大自然中追求心灵自由和宁静的过程。诗中的自由和宁静既是一种理想,也是一种向往。通过描绘自然景物和自我的融入,诗人借以展现自己的情感和心境。这首诗向我们呈现了一种追求理想生活,远离繁杂纷扰的宁静和自在。

许棠

许棠(生卒年不详),字文化,唐代诗人。咸通十二年,进士及第,曾为江宁丞。后辞官,潦倒以终,为“咸通十哲”之一。

其他诗经

三月初诣祖父母父母各墓所 其四

三月初诣祖父母父母各墓所 其四,明代,林熙春,

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943

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633

韩孝廉宾仲邀饮山下草堂

韩孝廉宾仲邀饮山下草堂,明代,欧必元,

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526

元康四年从皇太子祖会东堂诗

作者:陆机(魏晋)

元康四年从皇太子祖会东堂诗,魏晋,陆机,

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普历丘宇。时罔不绥。

656

狂歌

作者:陆游(宋代)

狂歌,宋代,陆游,

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418

将次镇南

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582

和昌英叔觅松枝作日棚 其二

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762

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华林都亭曲水联句产柏梁体诗,南北朝,刘骏,

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瑶台顶 其三 涑水,唐代,王翰,

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830

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过荐福寺,宋代,刘攽,

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作者:赵蕃(宋代)

戏明叔,宋代,赵蕃,

晚食以当肉,故云巧于贫。

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剪刀不用求诸并,海图波

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553

独过知津阁二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

独过知津阁二首 其二,宋代,赵蕃,

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441

投宿广平道上逢梅怀斯远

作者:赵蕃(宋代)

投宿广平道上逢梅怀斯远,宋代,赵蕃,

驱羸度斜影,恨不与子俱。

梅花忽照眼,炯若冰玉臞。

暝投佛寺宿,忆子曾寄躅。

摩挲壁间诗,虽昏尚能读。

487

幽怀

作者:刘敞(宋代)

幽怀,宋代,刘敞,

山梁鸣雌雉,节物春已深。故花稍辞枝,新叶渐成阴。

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424

咏群玉山

咏群玉山,宋代,赵与沔,

一山几台观,群玉锡佳名。

迁客品题处,高人燕坐清。

池荒欠溶漾,石瘦尽峥嵘。

怪怪奇奇处,山阴道上行。

429

禹庙

作者:施枢(宋代)

禹庙,宋代,施枢,

衮服严常祀,平万万世功。

圭璋藏道室,弓剑莽幽宫。

石定今犹在,梅梁事莫穷。

幽寻须作计,多恨雨匆匆。

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古文诗经

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