五百年间非一日,可堪只到今年。云龙欲花艳阳天。从来耆旧传,不博地行仙。
昨夜风声何处度,典型犹在南山。自怜不结傍时缘。着鞭非我事,避路只渠贤。
五百年间非一日,
可堪只到今年。
云龙欲花艳阳天。
从来耆旧传,
不博地行仙。
昨夜风声何处度,
典型犹在南山。
自怜不结傍时缘。
着鞭非我事,
避路只渠贤。
这首诗词表达了诗人对时光流逝的感慨和对仙境的向往。诗人认为五百年的光阴流逝并非一日之间,但他觉得只有今年才是最值得珍惜的时刻。在艳阳高照的日子里,云龙要吐出美丽的花朵。耆旧的传说中一直流传着这种仙境的存在,但却无法亲身体验其中的奇妙。昨夜的风声究竟从哪里吹来,还是在南山中传承着这种典型的仙境气息。诗人自怜自己无法与这样的时光相结合。他不去追随仙境,只是避开与仙境无缘的人事物。
《临江仙》通过诗人的个人感慨,表达了对时光流逝和仙境的思考。诗人对时间的感叹体现了人们对光阴的珍惜和匆匆流逝的感叹。他认为只有当下才是最重要的时刻,而过去和未来都不如现在重要。对仙境的描绘以及耆旧传说的传承,展示了人们对超越尘世的向往和追寻。诗人将自己置于一种自怜的状态,觉得无法与仙境结合,同时不愿与与仙境无缘的人事物有太多接触,表达了对纯粹、高尚事物的追求。
这首诗词虽然篇幅不长,但通过对时光和仙境的描绘,展示了诗人独特的感慨和追求。它揭示了人们对现实生活的思考和对理想境界的向往,具有一定的哲理性和意境感。
陈亮(1143—1194)原名汝能,后改名陈亮,字同甫,号龙川,婺州永康(今属浙江)人。婺州以解头荐,因上《中兴五论》,奏入不报。孝宗淳熙五年,诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。绍熙四年光宗策进士第一,状元。授签书建康府判官公事,未行而卒,谥号文毅。所作政论气势纵横,词作豪放,有《龙川文集》《龙川词》,宋史有传。
泛清波摘遍 采菱,清代,戴珊,
烟迷荻浦,风乱荷塘,剩有菱湖秋色好。清歌徐引,唱入湖心更幽悄。
邻船少。茎柔涩桨,角刺牵衣,十里澄烟寒碧袅。为爱鲜妍,行过前汀未回棹。
秋渐老。凉欺鸭脚根浮,嫩压鸡头实小。多少莲房菰米,总输莹皎。
凭谁道。莫更采向中流,惊他并飞沙鸟。好摘馀花归去,镜台同照。
立春前一日寿汪幕阜五十初度公始生之日为不佞乡举之年触景书怀欣慨交集,明代,王应斗,
城头歌舞荐春卮,恰际华筵会转奇。瑶圃正当飞雪后,玉梅方在吐花时。
传筹公进千秋颂,抚景予添百感滋。记得石麟摩顶日,野狂初听鹿鸣诗。
诗偈 其三十九,唐代,庞蕴,
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。
所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。
不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。
过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
剑潭歌送董大令还晋江,明代,王称,
两山何来势峥嵘,山下碧潭秋水清。昔人宝剑化神物,至今白日风雷争。
送君南行感畴昔,秋深拥棹蛟龙窟。醉起登舻牛斗烂,夜凉击汰精灵出。
千里寒流赴海深,宦游同到海天溟。明朝霄汉还相会。
未必牛刀叹陆沉。
三姝媚 报恩寺塔用史梅溪韵,清代,王策,
青红鳞绣瓦。遍珠宫花雨,六时飘洒。龙鬼毰毸,挟金盘千尺,舞空而下。
绝顶凭虚,应望见、钟陵石马。只恐阑边,一派罡风,裂人衣衩。
足底江流日夜。听商船玉树,几时歌罢。如此江山,被纤儿贱卖,不曾论价。
断岸斜阳,何处梦、当年王谢。多少齐梁旧恨,对伊吟写。
观化,宋代,黄文雷,
屋角有蜘蛛,结网大如箕。
有来者蜻蜓,飞飞堕其围。
嗟汝水之生,爬沙自足嬉。
忽然凌空游,蜂虿避路驰。
一朝婴祸罗,羽翼安所施。
蜘蛛虽未出,狼狈已可期。
我欲起救汝,正坐手足疲。
噫吁嘻,悲弗悲,
蜘蛛亦有黄雀随。百虫相残人不管,
人兮食人天岂知。
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