高上宸居隔紫烟,洞中金闕暗相连。
辅光灶冷留香壤,太素渊清涌玉泉。
后夜龙归云浪湿,未明人起月华鲜。
秋光不老岩前麓,到此偷闲亦自贤。
题张公洞
高上宸居隔紫烟,洞中金闕暗相连。辅光灶冷留香壤,太素渊清涌玉泉。后夜龙归云浪湿,未明人起月华鲜。秋光不老岩前麓,到此偷闲亦自贤。
这首诗是宋代王繹创作的,描写了一个神秘的洞穴,宛如居住着某位张公的地方。洞中金楼相连,高高在上,隔绝了尘世的纷扰。灶台已经冷却,但仍然留有余香。深渊里清泉涌动,纯净如玉。夜晚的时候,龙回归,云雾弥漫,湿润了洞穴。尚未天亮,人们起床时,月光闪耀照亮了四周。秋光在洞前的山麓永远不会老去。在这里安心闲逸,也显示了自然的聪明和智慧。
这首诗以洞穴为背景,描绘了一个幽静、神秘的环境。诗中运用了一系列意象来传达宁静美感,如洞中金闕、太素渊、玉泉等,使读者感受到了诗人创造的纯净与宁静。同时,诗人通过对秋光不老、月华鲜明的描写,凸显了洞穴所蕴含的无尽智慧与自然之美。通过与洞穴的对话,诗人表达了对安闲逍遥生活的向往,并透过洞穴所象征的庇护之所,暗示了自我修养与修炼的重要性。整首诗既展现了自然景观的美感,又传达了诗人对心灵自由与修养的追求,具有较高的艺术价值。
王绎,青州益都(今山东青州)人。官尚书兵部郎中、秘阁校理。事见《宋史》卷三一○《王曾传》。
水调歌头·巩采若寿,宋代,辛弃疾,
泰岳倚空碧,汶□卷云寒。萃兹山水奇秀,列宿下人寰。八世家传素业,一举手攀丹桂,依约笑谈间。宾幕佐储副,和气满长安。
分虎符,来近甸,自金銮。政平讼简无事,酒社与诗坛。曾看沙堤归去,应使神京再复,款曲问家山。玉佩揖空阔,碧雾翳苍鸾。
念奴娇(寿王守母),宋代,李公昴,
瑶池高会,见云香凤背,风柔鹤膝。天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩。有母能贤,生儿如此,总是前身佛。孙曾戏彩,慈颜一笑闲逸。
曾向浑尺轩中,共评今古,手写王言綍。个里乃翁棠荫在,映得梅仙山碧。人爱黄堂,祝萱堂寿,拍拍欢声溢。明年宣劝,蟠桃火枣庭实。
八声甘州(中秋前数夕,久雨方晴),宋代,向子諲,
恨中秋、多雨及晴景,追赏且探先,纵玉钩初上,冰轮未正,无奈婵娟。饮客不来自酌,对影亦清妍。任笑芗林老,雪鬓霜髯。
好在章江西畔,有凌云玉笥,空翠相连。懒崎岖林麓,则窈窕溪边。自断此生休问,愿瓮中、长有酒如泉。人间是,更谁得似,月下尊前。
水龙吟(用些语再题瓢泉,歌以饮客,声韵甚谐,客为之酹),宋代,辛弃疾,
听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此,流昏涨腻,生蓬蒿些。虎豹甘人,渴而饮汝,宁猿猱些。大而流江海,覆舟如芥,君无助、狂涛些。
路险兮、山高些。愧余独处无聊些。冬槽春盎,归来为我,制松醪些。其外芳芬,团龙片凤,煮云膏些。古人兮既往,嗟余之乐,乐箪瓢些。
闲园即事寄韦侍郎,唐代,苏颋,
结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。
荆门行,宋代,赵汝燧,
去年曾问荆门途,鸡鸣狗吠民耕锄。摇鞭重来意惨澹,前日井邑今丘墟。
云昏雨涩草堆碧,四野荒荒人迹疏。深山扶携皆露处,骨肉荡没况室庐。
老农无力倚林卧,少定举首来向余。官人且坐待侬说,未说泗涕先横裾。
老夫老岂识兵革,忽见远近皆狂胡。悬崖绝壁鱼贯进,飞马上下争驰驱。
吾军非是无身手,未鼓弃甲先奔趋。时平廪帛官不计,战胜爵赏官不辜。
进怯锋镝退焚掠,虏既难堪堪汝乎。归来未暇正其罪,官有金币还招呼。
老夫莫晓军旅事,但闻败衄深嗟吁。我听其言为蹙頞,含悽独下西山隅。
金莲似恨膻风染,蒙泉未洗血水污。九秋半破明月夕,照我孤愤行绕壁。
天子尝胆方仄席,微臣敢作楚囚泣,秋风一剑楼兰国。
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