蟾蜍石上一株松,疑见黄山第几峰。
偃蹇枝柯何代物,相看应笑我龙钟。
在蟾蜍石上矗立着一株松树,
仿佛可以望见黄山的某一峰。
低垂的枝条和弯曲的树干是何等古老的事物,
相互对视时,它们或许会嘲笑我这个龙钟。
这首诗描绘了一副景象,蟾蜍石上长着一株松树,给人一种错觉,仿佛可以看到远处的黄山。松树姿态低垂,枝条扭曲,给人一种古老而奇特的感觉。诗人以自己为比较对象,觉得自己与这株松树相比显得微不足道,甚至可笑。
这首诗借用了自然景物的描写,通过对松树的刻画,表达了诗人内心的情感和自我评价。蟾蜍石上的松树是一种独特的存在,而黄山则象征着壮丽和高峻。松树的低垂和扭曲形态,暗示了岁月的沉淀和历史的长久。诗人将自己与这株松树进行对比,感觉自己微不足道,幽默地称自己为\"龙钟\",暗指自己与伟大的自然景观相比显得渺小可笑。
这首诗词运用了景物的描写,通过对松树的赞美和自我嘲笑,展示了诗人的情感和思考。同时,诗中使用了对比手法,突出了自然的壮丽与人的渺小,体现了人与自然的关系。整体而言,这首诗词短小精炼,通过简练的语言表达了诗人的情感和思考,给人以启发和思考。
(1116—?)宋宣州宣城人,字季陵。高宗绍兴十八年进士。累官集贤殿修撰,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。起集英殿修撰卒。有《易三传》、《西汉南北史左氏缀节》、《撄宁居士集》。
解语花,宋代,方千里,
长空淡碧,素魄凝辉,星斗寒相射。凤楼鸳瓦。天风动,冉冉珮环高下。歌清韵雅。对好景、芳樽满把。花雾浓,灯火荧煌,笑语烘兰麝。
千斛明珠照夜。况人如图画,明艳容冶。绣巾香帕。归来路,缓逐杏鞯骄马。笙歌散也。愁万炬、绛莲分谢。更漏残,惊听西楼,吹小梅初罢。
金缕曲(贺赵松庐),宋代,刘辰翁,
岁事峥嵘甚。是当年、爆竹驱傩,插金幡胜。忽晓阑街儿童语,不为上元灯近。但笑拣、梅簪公鬓。莫恨青青如今白,愿年年、语取东君信。巾未堕,笑重整。
他年不信东风冷。鼓连天、银烛花光,柳芽催迸。漫说沈香亭羯鼓,自著锦袍吟凭。待吹彻、玉箫人醒。不带汝阳天人福,便不教、百又余年剩。歌此曲,休辞饮。
【南吕】香罗带 四季题情,元代,景元启,
东君去意切,梨花似雪。春宵窗外劣,翻来覆去睡不着也。欲待梦他胡蝶,
诉我离别,则是睡不着也没话说。那更睡不着,把好梦成吴越。
纱厨谩自设,难禁暑热。凉亭水阁欢宴也,翻来覆去睡不着也。便有再世
陈抟,睡眼难合,则是睡不着也没话说。那更睡不着,把好梦成吴越。
砧声捣夜月,蟾光蛟洁。嫦娥照人情惨切,翻天覆去睡不着也。你有圆缺,
我有离别,则是睡不着也没话说。那更睡不着,把好梦成吴越。
朔风太凛冽,银河冻结。红炉暖阁欢宴也,翻来覆去睡不着也。便有锦帐重
重,绣被叠叠,则是睡不着也没话说。那更睡不着,把好梦成吴越。
行宿泗间见徐州张天骥次旧韵,宋代,苏轼,
二年三蹑过淮舟,款段还逢马少游。
无事不妨长好饮,著书自要且穷愁。
孤松早偃元非病,倦鸟虽还岂是休。
更欲河边几来往,只今霜雪已蒙头。
善哉行四解,魏晋,曹叡,
赫赫大魏。
王师徂征。
冒暑讨乱。
振耀威灵。
泛舟黄河。
随波潺湲。
通渠回越。
行路绵绵。
彩旄蔽日。
旗旒翳天。
淫鱼瀺灂。
游戏深渊。
唯塘泊。
从如流。
不为单。
握扬楚。
心惆怅。
歌采薇。
心绵绵。
在淮淝。
愿君速节早旋归。
游溧阳下山寺(一作灵泉精舍限韵),唐代,许坚,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高,
石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。
客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
翠云山,宋代,王雱,
寺古无邻家,千山抱虚碧。门开猿鸟路,殿锁烟霞积。
老木森回溪,飞湍自淙激。曾无车马到,绝境閒今昔。
逍遥贤大夫,肯此携佳客。鸣驺清晓来,归时日常昃。
不使讼庭空,谁能傲泉石。
夏景 清风左右至,宋代,刘辰翁,
风于万里外,飞动故人情。如许殷勤至,居然左右清。
吹潮成雪色,入竹已秋声。佩玉丁丁起,台襟翼翼生。
玉川从此去,列子御之行。邂逅浮丘老,相携上五城。
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