香严贫

无地无锥未是贫,知无尚有守无身。

侬家近日贫来甚,不见当初贫底人。

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诗文译文

香严贫,指的是修行苦行的生活。这是宋代释祖元创作的一首诗词。诗人通过自述自己的生活境遇,表达了对于贫穷的一种领悟和思考。诗中叙述了一个人所处的贫困境地以及对于贫穷的种种感受。

诗文赏析

《香严贫》这首诗以简洁的语言展现了诗人对于贫穷的深思。诗词一开始就表明贫穷不仅仅是物质层面上的缺乏,而是指修行者在修行途中的一种境地。诗中所描述的贫穷,不是指没有地方可住,也不是指没有如针这样的小物件,而是对于无所固守、没有依附的状态的隐喻。

诗人认为,贫穷并不是一种负担或者是一种累赘,相反,他通过修行的体验,认识到在生活中遗弃物质的束缚,能够给予自己一种自由、轻松和宽慰。诗人用“知无尚有守无身”表达了一个人在舍弃个人物质欲望之后,能够找到内心的自在和宁静。

在诗的后半部分,诗人转而反思自己的贫穷生活,描述了贫穷逼近的情景。他说自己的家境变得更加困顿,无法再回到贫穷的起点。这种描写可看作是诗人对于贫穷的一种自省,同时也隐含了对于现实境况的无奈。

整首诗词以简约而深沉的文字描绘出了贫穷带来的思考和感悟。作者通过对于贫穷的领悟,将其与修行的主题相结合,抒发出对于物质追求与解脱的思考,展示了一种超越物质的人生境界。

释祖元

释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。

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10

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岁暮写怀二首 其一,明代,郑真,

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和周翠渠宿黄丝堡梦母之作,明代,祁顺,

同作天涯客,萱堂白发新。贤劳空自念,流落为谁嗔。

计别始知远,梦归犹未真。平生学忠孝,相对各沾巾。

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古文诗经

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