二十四友金谷宴,千三百里锦帆游。人间无此春风乐,乐极人间无此愁。
二十四友金谷宴,
千三百里锦帆游。
人间无此春风乐,
乐极人间无此愁。
这首诗词描绘了一个宴会和远航的场景,表达了作者对人生欢乐和忧愁的感悟。诗人以金谷宴和锦帆游为背景,揭示了一种超越尘世喜悦和痛苦的境界。
这首诗词以简练的绝句形式表达了深刻的思考。第一句\"二十四友金谷宴\",写出了盛大的宴会场景,通过数字\"二十四\"强调了人世间的喜庆和繁华。第二句\"千三百里锦帆游\",表达了远航的壮丽景象,暗示了追求梦想和自由的远大志向。这两句描绘了人生中欢乐和成功的一面。
然而,接下来的两句\"人间无此春风乐,乐极人间无此愁\"则传递出更深层次的思考。诗人认为,尽管人间有各种喜悦和忧愁,但在这个世界上并不存在一种纯粹、绝对的欢乐和忧愁。春风的乐趣和人间的忧愁都是有限的,无法达到极致。作者通过对人生境遇的思考,表达了对人世间喜悦与痛苦的超越和超越的愿望。
整首诗词通过简洁的语言描绘了宴会和远航的场景,以及对人生欢乐和忧愁的思考。诗人通过对对比的运用,表达了对人世间欢乐和痛苦的超越追求,以达到超越尘世的境界。这首诗词以朴素的语言,展示了葛秋崖深邃的思想和对人生的独特见解,给人以深思。
葛天民,字无怀,越州山阴(浙江绍兴)人,徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧,,字朴翁,其后返初服,居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许,有《无怀小集》。
点绛唇 四姑偶得归宁,又急告别,作此寄恨,清代,范贞仪,
暂得归来,无言清泪频频堕。残妆界破。说着如何过。
且再迟迟,莫畏更楼锁。须知么。霜摧雪裹。惟有君和我。
巽子婿王适四旬踰一 辞 贺老夫欲往石马庄,谩书一律,于使者归之。九月二十五日,明代,张天赋,
佳晨喜值菊花香,我亦扶筇庆寿觞。闻执铁鞭驱石马,想同王母醉琼浆。
浮生嘉会真难得,百岁流光祇是忙。泡沫翻然怜爱玉,一堆青冢叹荒凉。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
沁园春·许大江山,宋代,赵孟坚,
许大江山,镇临弹压,岂小任哉。从潘冢导漾,东倾注海,截然限止,南北天开。试向中流,回观铁瓮,万石层棱攒剑堆。金焦峙,号紫金浮玉,卷雪轰雷。君侯文武兼才。天有为生才南国来。□历二十年,筹边给饷,上流襟要,几为安排。今此雄藩,精明笳鼓,又唤金汤气象回。长淮北,望中原非远,更展恢规。
蔡忠惠,宋代,岳珂,
凌云成而楷遂绝,太极建而书仍存。艺不足以名世,士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身,而又安能以重望夫人。伟四谏之直声,并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝,拒佞倖之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真,是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思,又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其一,宋代,陆佃,
汎洒从誇雨点匀,九天宫阙自无尘。五更玉勒争门入,十里珠帘夹道陈。
薄宦即今双鬓改,从官还是一番新。须知鸾驾重涓日,不似春秋四卜辛。
奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎,宋代,姚勔,
一气运转无时停,阴阳消长权相仍。不有栗烈谨闭固,安得生育万化兴。
东南之土苦妍暖,大冬往往水不冰。有时草木自发泄,百虫不蛰飞蚊蝇。
侍郎下车庶事饬,威行恩煦瞻风棱。宿奸窜伏善民裕,众强不敢暴与陵。
刚柔设施既得理,律吕感召还相应。先春未腊已见雪,平地一色迷沟塍。
寒华浩荡失舞鹤,逸势飘突回飞鹰。不惟尽扫氛祲息,便使岁善仓箱登。
蓬莱高阁倚岩壑,下见群峦千万层。其间赋象不可数,一一焜耀光彩凝。
会稽山水天下胜,于此更可穷誇矜。无风四面捲帘幕,坐上众客罗簪朋。
分题行酒各壮浪,浩然万虑何泓澄。抽毫沓简公已赋,欲敌妙句谁其能。
小生学力最卑弱,懦气郁郁唯填膺。往时徽之访安道,剡溪扁舟夜独乘。
隐沦闲事至微小,史笔犹为千载称。岂如公今为侍从,器业天子之股肱。
拥麾一方聊抚俗,瑞至应节如纠绳。处之庙堂燮天下,和气自足康黎蒸。
良辰乐事固可纪,欲写但愧才弗胜。他年收拾入房策,岂独佳话口所腾。
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