漳河疑冢

生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。

人生用智死即休,何有馀机至丘垄。

人言疑冢我不疑,我有一法君未知。

直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。

983

诗文译文

生前欺天绝汉统,

死后欺人设疑冢。

人生用智死即休,

何有馀机至丘垄。

人言疑冢我不疑,

我有一法君未知。

直须尽发疑冢七十二,

必有一冢藏君尸。

诗文简析

这首诗词表达了作者对现实世界的怀疑和对生死事理的思考。作者以漳河疑冢的形象,暗喻了人们在生前和死后的行为都存在欺骗与不可信的现象。作者认为人生用智慧去辩解死亡的意义毫无意义,因为死后就是彻底的终结,不存在任何后续的机会。面对他人对漳河疑冢的猜测和怀疑,作者表示自己并不怀疑,而是握有一种至今未被人知晓的方法。作者提出必须要尽力探索世间所有疑冢中的七十二座,相信其中必定有一座藏有君主的尸体。

诗文赏析

《漳河疑冢》这首诗词以寓言的修辞手法,通过对漳河疑冢的描述来表达对人生真相和现实世界的质疑。作者以冢墓作为比喻,揭示了人们在生前或死后常常行使欺骗与不可信的行为,呈现出人性的复杂性和虚伪的一面。同时,作者也探讨了生死的辩证关系,认为对于已逝的人来说,智慧和思考已经没有意义,死后将是彻底的终结。最后,作者通过揭示自己握有某种不为人知的方法,暗示着在这片似乎充满欺骗和疑问的世界中,仍然存在着未知的真相和可能的出路。

这首诗词构思巧妙,言简意赅,以简练的语言表达了对人性、生死和真相的深入思考,给人留下了一些思考和解读的余地。

俞应符

俞应符,字德瑞,钱塘(今浙江杭州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。宁宗嘉定二年(一二○九)除秘书丞,兼国史院编修官、实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。十三年,除刑部侍郎兼侍讲(《宋会要辑稿》职官六之七三),迁右谏议大夫(同上书选举一之二九)。十四年,签书枢密院事(同上书礼一四之一○八)。官至参知政事。事见《咸淳临安志》卷六一。

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寿成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其二,宋代,卫泾,

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次韵朱晦翁十梅·枯梅,宋代,王炎,

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送宿州李明允都官,宋代,宋祁,

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朞年美化流欢颂,尽入中和乐职中。

616

过淝口二首

作者:宋祁(宋代)

过淝口二首,宋代,宋祁,

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由来不自项,何荷欲浮江。

731
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