洞君一榻为谁悬,云帐苔茵不外传。
我醉欲眠非有地,也应重应寝虚缘。
石床
洞君一榻为谁悬,
云帐苔茵不外传。
我醉欲眠非有地,
也应重应寝虚缘。
诗词的意境描述了一个奇特的场景——一个洞府中悬挂着一张石床。床上的云帐和苔茵都没有外界的传闻。诗人自己醉了,想要躺下休息,但他发现自己没有实实在在的地方可以依靠,只能再次沉重地依赖于虚幻的缘分。
石床
洞君一榻为谁悬,
云帐苔茵不外传。
我醉欲眠非有地,
也应重应寝虚缘。
诗词的意境描述了一个奇特的场景——一个洞府中悬挂着一张石床。床上的云帐和苔茵都没有外界的传闻。诗人自己醉了,想要躺下休息,但他发现自己没有实实在在的地方可以依靠,只能再次沉重地依赖于虚幻的缘分。
这首诗词的意境略显神秘,并带有一定的哲理思考。诗人以洞府、石床、云帐等象征意象,营造出一种超脱尘世的氛围。洞君一榻悬挂的景象,表达了人生中许多事物都有其隐秘而不为人知的背后。云帐和苔茵没有传闻,暗示了一种隔绝和独特的存在状态。
诗人自己醉欲眠,却发现自己没有实实在在的地方可以依靠,这反映了人生中的无常和不确定性。他只能再次依赖于虚幻的缘分,这种依赖也许是一种心理上的寄托和安慰。
整首诗词通过独特的意象和意境,表达了对人生的思考和对生命中的迷茫的感受。诗人通过洞府、石床等象征意象,描绘了一种超越现实的境界,同时也传递出对现实世界的反思和对命运的思考。读者在欣赏这首诗词时可以感受到其中的深意,并思考自己在生活中的位置和存在意义。
陈洵直,号南渠居士。生平不详。宁宗嘉泰元年(一二○一)曾游大涤山(《洞霄诗集》卷五赵汝湜《敬和九锁步虚词并引》)。今录诗三十五首。
选冠子(淮上兀坐,等待取接,因得汉使一词,他日歌之),宋代,曹勋,
细柳排空,高榆拥岸,乍觉楚天秋意。凉随夜雨,望极长淮,孤馆漫成留滞。天净无云,浪痕清影,窗户闲临烟水。叹驱驰尘事,殊喜萧散,暂来闲适。
常念想、圣主垂衣,临朝北顾,泛遣聊宽忧寄。輶轩载揽,虎节严持,谈笑挂帆千里。凭仗皇威,滥陪枢筦,一语折冲遐裔。待归来,瞻对龙颜,须知有喜。
和钱之道,宋代,李廌,
仲尼圣之时,岂蔽不恭隘。
知命识大忧,嗣世宅已坏。
不阅父母邦,遑及为蒯瞶。
依仁罕言利,执礼不语怪。
污墁泥中辙,脂牵速遄迈。
难乎其有恒,取善仅餔馈。
苟非言抑扬,大道或几卖。
峡有食象蛇,常苦蝼蚁嘬。
昭昭神禹功,凿水疏九派。
刊随神明疲,新水螭蜃快。
志士每丧元,时靡可究届。
以眉州绿荔枝寄吴仲庶有诗次韵,宋代,范纯仁,
嘉川荔子著芳名,携从归鞍到锦城。驰驿幸无唐日贡,甘芹聊致野人情。
丹砂结颗藏膏露,赭縠为囊贮嫩琼。京洛不须图画去,得公佳句自分明。
汴禅师自斲普照石 其二,元代,元好问,
点化铅仍见,坚凝铁易穿。何年埋朽壤,此日睹青天。
古色秋烟重,哀音夜雨悬。有刀堪切玉,是镜不名砖。
佛荫沦空劫,书林结后缘。禅河一勺水,更拟就师传。
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