吴尚书尊堂死以偈问用韵以复

身分水月遍三千,月落何曾离得天。

此是夫人行履处,摩耶相对共谈禅。

406

诗文译文

身分水月遍三千,

月落何曾离得天。

此是夫人行履处,

摩耶相对共谈禅。

诗文简析

这首诗词描述了一个人物的境遇和修行心境。诗人通过使用意象丰富的语言,表达了对人生无常和禅修智慧的思考。

诗文赏析

这首诗词以浓郁的禅意展现了释慧开的思想。首句“身分水月遍三千”,通过运用“身分”和“水月”来象征人生的变幻和无常。诗人意味深长地表达了人们在这一变幻的世界中的存在状态。

接着,诗人写道“月落何曾离得天”,以月落与天的关系来暗示人们无法摆脱世俗的束缚。这句诗表达了人们对于超越尘世束缚的渴望,同时也传达了一种无奈和思考。

下一句“此是夫人行履处”,描述了一个夫人行走的场景。这个夫人可能是指一个有智慧的女性,她在这个世界上行走,体验着生活的种种变迁。这一描写使得整个诗词更加具体而生动。

最后一句“摩耶相对共谈禅”,揭示了夫人与摩耶(佛教中的幻象)相对而坐,共同探讨禅宗的奥秘。这句味深长,表达了诗人对于人们通过禅修寻求智慧和觉悟的推崇。

总的来说,这首诗词充满了禅宗的思想和哲理,通过意象和隐喻的运用,传达了对于人生无常和追求禅悟的思考。它展示了释慧开独特的修行观点,同时也启迪人们思考生命的意义和价值。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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次韵潘舍人画轴 其二,宋代,韩淲,

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