初夏侍长上郊行分韵得偕字

讲习岂无乐,鑽磨未有涯。

书非贵口诵,学必到心斋。

酒可陶吾性,诗堪述所怀。

谁言曾点志,吾得与之偕。

521

诗文译文

《初夏侍从上郊行分韵得偕字》

初夏时节,作为侍从,我随主上上郊行,得以分韵作诗,得出了一个新的字偕。

这首诗主要表达了作者对学习和修炼的态度和心情。他认为学习应该是一种乐趣,不应该是繁琐的功课,同时又陶冶情操。他聚焦于心灵的修养和内心的宁静,认为书写不应该仅仅是为了口头背诵,而是要用心去理解。他也提到酒和诗,酒能够滋养灵魂,而诗能够抒发内心所感。最后,他感叹谁说过我没有点燃志向,因为我已经取得了进展。

此诗简洁明了,通过对学习和修养的思考,表现了作者对人生态度的追求。他坚持认为学习应该是一种乐趣,超越了功利和名利的追求。他也强调了心灵修养的重要性,认为学习应该达到一种内心的净化和平静。他通过选择酒和诗作为表达,表达了对于宁静和情感的追求。最后,他的自信和肯定让人印象深刻,他认为自己已经取得了进展,点燃了自己的志向。整首境高远,表达了宋代士人的追求和理想。

诗文赏析

诗词:《初夏侍长上郊行分韵得偕字》

朝代:宋代

作者:杨时

初夏郊外,侍长踏青行赋诗,得偕字分韵。

这首诗表达了作者对于学习和修养的态度。他认为学习是一种愉悦的事情,不应该只是机械地背诵书本知识,而是要将学问内化于心。他说书本知识并不是价值高贵的东西,只有真正将学问融入自己的内心,才能称得上是学习。他还提到酒可以陶冶人的性情,而诗可以表达内心的情感。他说自己并不是说过很多大志,但他希望能与那些有志向的人一同追求理想。

这首诗表现了作者对学习的热爱和追求,他认为学习不仅仅是为了应付功课或者升官发财,而是一种修养和提高自我的方式。他强调了学习的内在价值,即将学问融入自己的内心,使之成为自己的一部分。此外,他也强调了诗歌的作用,诗可以表达人的情感和思想,是一种美的表达方式。最后,他表达了与志同道合的人共同追求理想的愿望。

这首诗语言简练,意境深远。通过描绘初夏郊外的景色,诗人展示了自然的宁静和美丽。他运用对比手法,将学习与书本知识的机械背诵进行对比,强调了学习的真正意义。诗中的\"酒\"和\"诗\"象征着人的情感和思想,通过它们,诗人表达了自己对美好生活的追求。最后,诗人表达了与志同道合的人一同追求理想的愿望,展现了一种向往和渴望。

总体而言,这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对学习和人生的态度,强调了内在修养和追求美好的重要性,给人以启迪和思考。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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五月黎梅萼刺史斋中纳凉

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一水何烦远溯洄,荔支湾上柳塘隈。大夫旧创迎风馆,中圣新持避暑杯。

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寄男抱孙,唐代,卢仝,

别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
吾眼恨不见,心肠痛如搊。宅钱都未还,债利日日厚。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告谘问取。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。

680

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代书寄谈鍊师,唐代,徐铉,

朱山松桂翠边云,中有清虚小隐居。

密养丹砂存正气,静披琼蕴育真文。

埙篪金石心常在,圭组烟霞路自分。

凭仗乡人传尺素,山前惊起白羊群。

624

利州北佛龛前重于去岁题处作

作者:苏颋(唐代)

利州北佛龛前重于去岁题处作,唐代,苏颋,

重岩载看美,分塔起层标。蜀守经涂处,巴人作礼朝。
地疑三界出,空是六尘销。卧石铺苍藓,行塍覆绿条。
岁年书有记,非为学题桥。

871

早春题湖上顾氏新居二首

作者:项斯(唐代)

早春题湖上顾氏新居二首,唐代,项斯,

近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。

680

馀杭醉歌赠吴山人

馀杭醉歌赠吴山人,唐代,丁仙芝,

晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
酒后留君待明月,还将明月送君回。

992

寺底遇大雨寄呈二运使

作者:韩琦(宋代)

寺底遇大雨寄呈二运使,宋代,韩琦,

怒雷倾雨洒无垠,天意须臾复至仁。比屋士民平叹息,一川和黍长精神。

彻犁农喜通新种,隔辙人谁谓不均。大利岂当论小害,路泥深尺没征轮。

915

观潮行

观潮行,宋代,周端臣,

吴山越山相对青,中有滚滚长江横。长江谁道不曾改,年来一半沙填平。

潮生潮落何时了,万古人间一昏晓。岁岁吴侬来看潮,不知潮送吴侬老。

酒楼笙歌喧醉耳,客帆翻覆云涛里。悠悠哀乐永相忘,空江落日秋风起。

567

雪,宋代,赵汝铤,

病倦扶危坐,起看天雨花。

蹇驴东野句,破屋玉川家。

勇羡穿篱犬,饥怜噪树鸦。

龙山云壑胜,冰柱忆刘叉。

498

六月十四日二首

作者:李壁(宋代)

六月十四日二首,宋代,李壁,

山色朝尤爽,溪声夏亦寒。

蹇予资固陋,所得是平宽。

庭日荒苔藓,林风老蕙兰。

石床聊可借,白月在松端。

760

朝中措·天遥野阔雁书空

朝中措·天遥野阔雁书空,宋代,沈端节,

天遥野阔雁书空。山远暮云中。目断江南烟雨,□□敧枕春风。功名富贵,何须计较,烟际疏钟。解道浅妆浓抹,从来惟有坡翁。

918

马齧麦

马齧麦,宋代,孔武仲,

马齧麦,仆饮冰,

北风轩轩摇丘林,霖霪十日吁可惊。

南山喜见朝日升,寻阳北岸霜泥薄,

穷腊独为千里行。五里聊一止,

十里复一息。杨柳弄轻黄,

已作春颜色。川原入眼虽似快,

时节去家还可惜。齧麦不须饱,

饮冰勿畏寒。起鞭移担复五里,

帝乡即在须臾间。悠哉役夫勉桓桓,

征途几何莫永叹,亦莫悲歌行路难。

828

客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其四

作者:程俱(宋代)

客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其四,宋代,程俱,

一室不可扫,阴晴两非宜。朝蝇污简编,暮蚊入裳衣。

尔来三日雨,门有一尺泥。所喜庭户间,新凉洗馀曦。

贫贱无造请,闭关良不痴。

734

题曾菊居吟卷

题曾菊居吟卷,宋代,萧立之,

苍翁宰柏今几尺,菊居诗来双眼明。金精夜半风雨过,竹石草木皆成声。

762

蜀墅头

作者:金涓(宋代)

蜀墅头,宋代,金涓,

溪头自舒散,天淡夕阳微。

拂石松边堕,看云水上飞。

旧矶双鹭下,小棹一渔归。

不觉吟成久,苔痕欲上衣。

855
古文诗经

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