题达本庵

孩提无不爱其亲,不失其心即大人。

从此劝君休外慕,悦亲端的在诚身。

493

诗文译文

孩提无不爱其亲,

不失其心即大人。

从此劝君休外慕,

悦亲端的在诚身。

诗文简析

《题达本庵》是一首宋代的诗词,作者为陆九渊。诗词内容描述了孩童时期对亲人的深深的爱,并提出了成为真正的大人必须保持孩童时期的纯真和真诚的观点。

诗文赏析

这首诗词讲述了人们在孩童时期对亲人极为深爱,表示只有不失去对亲人的关爱和纯真之心,才能成为真正的大人。同时,诗人呼吁每个人不要盲目地去崇拜追求外部的虚荣和浮华,而是要在诚实和真诚的身上取得快乐和满足。

这首诗词从一个哲学的角度出发,探讨了人生的真谛。它告诉我们,无论是孩童还是成年人,在面对亲人时都应该保持真诚和爱心。诗中的\"不失其心即大人\"一句,指的是不要随着年龄的增长而失去对亲人的关爱和善意。通过这首诗词,作者试图从一个诚实和纯真的角度,教人们如何用真诚和渴望去欣赏和关爱他人。

总的来说,《题达本庵》在简短的篇幅内,展示了诗人对人际关系和人性的深刻思考。它呼吁人们保持真诚和善意,以此作为成为真正的大人的标志。这首诗词以其简洁明了的表达方式,向读者传达了一种深刻的人生哲学思考。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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悠然忽自笑,顿解贪爱缚。红烛映绿樽,奇哉万金药。

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蒙蒙膏雨远空迷,点滴圆纹水绕堤。

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九日游中溪

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悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
群童竞时新,万果间蔬蓏。欣然为之醉,乌帽危不堕。
此日山中怀,孟公不如我。

585

岩花

岩花,宋代,张舜民,

托根何太远,得地亦相宜。

土石生为偶,红香想自知。

风英将片片,雨实渐离离。

戍客思攀折,无何历处危。

806

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闽中山间每早白雾四塞咫尺不辨,宋代,张嵲,

闽岭冬候晚,岁穷殊未寒。

谁为五里雾,皓皓怀群山。

剥琢斧斤响,啁啾禽鸟间。

逖听知何处,四顾但漫漫。

怳如湖水秋,眇与天相连。

乔林膏沐已,远岫渐披颜。

高阁延朝景,清辉泛林端。

谅非侵晨兴,讵识景物闲。

忽思乡社岁,日晏未开关。

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瑞鹤仙(寿叶路钤),宋代,王迈,

芳菲春二月。正软红尘里,踏青时节。山川孕人杰。好赤城丹洞,丰姿奇绝。云霄阀阅。个精神、清如玉雪。看谈兵议论,风霆舞剑,刚肠如钎。闻说。年方英妙,已向城边,飞书驰捷。誓清击楫。宁久此,淹车辙。对花朝称寿,朱颜未老,尽有功名事业。便张韩刘岳传名,何如一叶。

448

送惟晤游庐山

作者:苏颂(宋代)

送惟晤游庐山,宋代,苏颂,

飞锡指湓城,秋风一衲轻。

溪云随晚渡,岭月伴晨征。

敏思登临发,空谈举动明。

他时二林会,名字继融生。

918

生查子

作者:管鉴(宋代)

生查子,宋代,管鉴,

天教百媚生,赋得多情怨。背整玉搔头,宽了黄金钏。
情随歌意深,故故回娇眄。不是不相知,只为难相见。

405

与利州守 其三

与利州守 其三,宋代,员兴宗,

夙称无尽老先生,况复乡贤继踵荣。和气四时调玉烛,德辉千里照金城。

群歌太守来何暮,细数长安去几程。仰察帝心应有在,时分台曜近周京。

945

山间南圃海棠花开

作者:韩淲(宋代)

山间南圃海棠花开,宋代,韩淲,

舍前舍后海棠红,碧轩宛宛连霞宫。浮光弄景虽带雨,睡思醉貌空临风。

雷轻雾暗时过前,无处告诉杜老颠。溪山深密春昼寂,花扑一涧飞来泉。

862

王官谷十咏 其九 石砚

作者:俞充(宋代)

王官谷十咏 其九 石砚,宋代,俞充,

尝读表圣诗,云是秦王成。悯时著密史,对此潜经营。

新雨净如洗,乱苔生复平。应误山中客,浪近翰墨名。

511
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