吟笔何须管用银,日供譔述圣恩新。
只今已脱凡尘去,便作金丹换骨人。
景定癸亥特旨以布衣陈随隐除东宫掌书作贺之
吟笔何须管用银,
日供譔述圣恩新。
只今已脱凡尘去,
便作金丹换骨人。
这首诗词是宋代钱舜选创作的作品,诗人以景定癸亥年(一种年号命名方式)特旨,以布衣身份向随隐陈述去除东宫掌书的喜悦之情。
诗中的“吟笔”指的是诗人的笔,而“用银”则是指贵重的金银器皿。诗人将吟诗之乐与珍贵的金银相对比,表达了他认为吟诗并不需要昂贵的笔墨用具,重要的是心境与灵感。这也传达出了诗人不为名利财富束缚,追求灵感和内心自由的精神。
接下来的两句,诗人写道自己每日书写,以表述对圣恩的感激之情。他将圣恩描述为“新”,显示了他对新的时代和政权的期待和支持。
最后两句,诗人表达了自己已经脱离了凡尘之界,并以“金丹换骨人”的形象来形容自己。金丹是道家修炼的术语,意味着身体得到了升华和提升。诗人通过这个形象,暗示自己已经获得了精神的升华和超越,不再被尘世的纷扰所困扰。
整首诗以简洁明了的词汇和清新的语言描写了诗人对世事的洒脱态度和对自由精神的追求。它不仅展现了钱舜选自身的人生境界,也彰显了当时士人风度,表达了对新时代的向往和赞美。
钱舜选,号春塘,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。今录诗九首。
题淮阴祠,宋代,张栻,
秦关昔先驱,南郑岂淹久。
夜中丞相归,平明印垂肘。
古来豪杰人,调度出窠臼。
登坛一军惊,六合已在手。
从兹看廊清,指挥如运帚。
时艰思奇才,庙古酹樽酒。
出门望长淮,故国长稂莠。
同云正惨澹,人事极纷纠。
拘挛傥无累,吾欲献九九。
摊破丑奴儿(冬日有感),宋代,赵长卿,
又是两分携。憔悴损、看怎医治。烟村一带寒红绕,悲风红叶,残阳暮草,还似年时。
愁绪暗犹夷。谩屈指、数遍归期。短檠灯烬无人问,此时只有,窗前素月,刚伴相思。
题满氏申申亭,宋代,王令,
申申亭者名自谁,河东丈人身铭之。
方其作亭自休息,固欲申畅名其题。
虽然自奉颇幽乐,岂敢兼忽当世为。
若日所忧非所及,因以遯世无闷辞。
丈人疏高喜自适,去不限灼来无时。
门无宾僚车马绝,室有几杖衣冠欹。
夜径行招海月伴,昼榻坐与天云期。
春林喧和鸟声好,胜听俗论相哑咿。
尘埃纵尔得风力,卒不到此徒自飞。
亭前朱朱有冶态,亭下白白无俗姿。
好木留存竟见实,恶草锄拔无容茨。
尝闻景胜未易敌,须有大句相参差。
故吾经年不敢往,日望诗老力可支。
偶来为游适已晚,花梢尚有春余遗。
高哦遶树惜时节,拾嚼红片行逶迟。
回看北林竹万颗,寒气欲起凌人威。
清风时来助气势,寒甲夜聚言语私。
方将投闲日来此,脚踏树下成交蹊。
无端尘土又为隔,明日跨马西北驰。
心思梦好定频到,不必直俟归风吹。
苏武慢·十载燕山,元代,虞集,
十载燕山,十年江上,惯见半生风雪。对雪无舟,泛舟无雪,不遇并时高洁。断港残沙,今兹何夕,一似剡溪归越。但掀篷、数尺梅花,人迹鸟飞俱绝。君不见、五老危巅,浮丘绝顶,笑我早生华发。返老还童,易粗为妙,定有九还丹诀。霁景浮空,天光眩海,一体本无分别。便堪称、六一仙公,千古太虚明月。
和喜雨,宋代,刘敞,
望岁忧农事,为霖属柄臣。吁嗟动云汉,精祲验天人。
霏雾凝空曲,雄风激水滨。驱除断炎燠,洒埽净埃尘。
势欲翻河海,声疑过鬼神。山川共秀发,穹壤划清新。
庶物含生意,元和倚大钧。穴蛟深奋角,辙鲋默翻鳞。
雷电天威远,耕桑帝力匀。依然四时正,好在万家春。
会府开清旦,高堂引庆宾。沃焦心有待,濯热正无伦。
蒸础遗占信,随轩旧史真。京师并福润,爻象在经纶。
舞罢看佋服,谈馀识垫巾。新诗追大雅,舆诵洽烝民。
单袷寒仍薄,清和气已震。晴晖明旭日,霁色卷高旻。
亹亹希前哲,凄凄幸及辰。阳秋书闵雨,一颂鲁公仁。
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