古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。
古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。
隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。
曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。
这首诗以古鉴为题,表达了作者对古代智慧和经验的敬仰和赞叹。诗中通过描绘古鉴的形象,抒发了对古人智慧的佩服之情。同时,作者也述说了自己在追求智慧的过程中的困惑和迷失。
诗的开篇写道,“古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波”,形象地描绘了古鉴的神奇和珍贵。古鉴象征着古代的智慧和经验,被赋予了一种神秘而高贵的气质。
接下来的两句,“隐山道士未曾识,负局先生不敢磨”,表达了作者自己对古鉴的敬畏和自卑。作者认为自己不如隐居山林的道士和聪明才智的先贤,不敢轻易涉猎古鉴的智慧。
接着的两句,“曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎”,表达了作者对自己追求智慧的过程中的困惑和迷失。作者曾经期待着从春窗中获得智慧的启示,但却误入了秋水之中,使得时间和机遇都白白流逝,给自己带来了遗憾和痛苦。
最后两句,“世间纵有应难比,十斛明珠酬未多”,表达了作者对古鉴智慧的珍贵和无法估量。即使世间上有再多宝贵的财富,也无法与古鉴的智慧相比,作者感到自己对古鉴的理解和回报仍然很有限。
总体而言,这首诗通过描绘古鉴的形象,抒发了作者对古人智慧的敬佩之情,并反思了自己在追求智慧的过程中的困惑和迷失。诗中运用了丰富的意象和象征,表达了作者的情感和思想,具有一定的艺术价值。
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
枯鱼过河泣,明代,于慎行,
福集岂无端,祸臻亮有由。枯鱼过河泣,悔从鲸鳄游。
扬鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻涛作风雨,喷浪成山丘。
旁顾无陵鲤,鳣鲔安足俦。一朝宕海澨,潮落委遐陬。
红肌试砧斧,白骨聚蚍蜉。横海既成观,盈尺亦满舟。
回首羡鲂鱮,游戏清波流。慎旃远游子,濡足何所求。
【越调】斗鹌鹑 自悟弃职休,元代,吴仁卿,
自悟
弃职休官,张良范蠡。释辞了紫绶金章,待看青山绿山。跳出狼虎丛中,不入麒麟画里。想爵禄高,性命危。一个个舍死忘生,争宣竞敕。
【紫花儿序】你都待重裀而卧,列鼎而食,不如我拂袖而归。急流中勇退,见贤思齐。当日个,宁武子左丘明孔仲尼。邦有道则仕,邦无道则废,齐魏里使煞个孙庞,殷商中饿杀了夷齐。
【鬼三台】看了些英雄辈,争闲气,为功名将命亏。笑豫让,叹鉏麑,待图个甚的?论功劳胜似燕乐毅,论才学不如晋李仪。常言道才广妨身,官高害己。
【圣药王】我如今近七十,才晓得,方知道老而不死是为贼。指鹿做马,唤凤做鸡。葫芦今后大家提,想谁别辨个是和非。
【调笑令】为甚每日醉如泥,除睡人间总不知。戒之在得因何意,老不必争名夺利。黄金垛到北斗齐,也跳不出是处轮回。
【圣药王】赤紧的乌紧飞,兔紧催,暂时相赏莫相违。菊满篱,酒满杯。当吃得席前花影坐间移,白发故人稀。
【尾】想当日子房公会觅全身计,一个识空便抽头的范蠡。归山去的待看翠巍巍千丈岭头云,归湖的待看绿湛湛长江万顷水。
感兴二十七首 其一,宋代,方一夔,
斑斑林中雉,雌雄伺朝晖。鼓翅飞不远,山田麦苗肥。
饮啄百步间,未暮相随归。当春哺群雏,长大各自飞。
宇宙岂不大,嗟尔为生微。穷途守一辙,毕命芝与薇。
和陶渊明饮酒二十首 其十二,明代,祝允明,
吾足如转莲,遇风无停时。节候迭代序,常与家室辞。
三岁凡五出,别离复在兹。行止岂有津,谁为我稽疑。
不若巢中禽,乃免霜霰欺。天运实为尔,通塞任所之。
答族弟仲升远寄二首 其一,明代,卢龙云,
家园韡萼总争妍,羁旅天涯思独牵。客类楚囚方落落,人言公子并翩翩。
青衫谪吏吾兼隐,丹液寻真尔欲仙。神物几时当自合,祥光遥望斗牛连。
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