茶山八十二癯仙,千首新诗手自编。
吟到瘴烟因避寇,贵登从橐只栖禅。
新於月出初三夜,澹此汤煎第一泉。
咄咄逼人门弟子,剑南已见祖灯传。
茶山八十二颧仙,
千首新诗手自编。
吟到瘴烟因避寇,
贵登从橐只栖禅。
新於月出初三夜,
澹此汤煎第一泉。
咄咄逼人门弟子,
剑南已见祖灯传。
《读曾茶山诗集》是一首宋代赵庚夫创作的诗词。
这首诗词描述了作者赵庚夫读曾茶山的诗集的情景,并表达了对茶山的赞美和敬仰之情。
茶山八十二颧仙,指茶山有着许多仙人居住。这里使用了“颧仙”一词,颧指面颊,仙人的面颊因修炼而消瘦,说明他们修行有成,达到了仙境的境界。
千首新诗手自编,表示茶山的仙人们创作了许多新的诗歌,而且都是自己动手编写的,显示了他们的才华和独立精神。
吟到瘴烟因避寇,贵登从橐只栖禅。这两句描述了作者读到茶山诗集时,茶山正遭受战乱,仙人们避开瘴烟(指战乱的烟尘)而选择了山中隐居修炼,他们高贵地登上从橐(指僧人的背篓)只为了沉浸在静谧的禅修中。
新於月出初三夜,澹此汤煎第一泉。这两句表达了作者读诗时的情景,当月亮初升时,作者沉浸在读诗的愉悦之中。澹此汤煎第一泉,形容作者的心境宁静平和,如同煮茶时的清泉,意味着他在读诗中得到了心灵的滋养。
咄咄逼人门弟子,剑南已见祖灯传。这两句揭示了茶山仙人们的影响力,他们所创作的诗歌已经传到了剑南(指蜀地,即今天的四川地区),他们的弟子们也逐渐崭露头角,显示了茶山诗歌的影响力和传承。
整首诗通过对茶山仙人们的赞美和对他们创作的诗歌的欣赏,表达了作者对茶山的景仰之情,同时也展示了茶山仙人们在文学艺术领域中的杰出成就和深远影响。
(1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。
宴清都,宋代,黄廷璹,
坠叶窥檐语。风帘薄,递来幽恨无数。牙签倦展,银缸细剔,悄然归旅。声传漏阁偏长,更奈向、潇潇乱雨。想近日,舞袖翻云,吟笺度雪谁顾。
当时翠缕吹花,东城绣陌,双燕何许。香罗唾碧,睛纱印粉,甚缘重睹。蓝桥镇隔芳梦,念骑省、悲秋漫赋。待倚阑,或遇宾鸿,殷勤寄与。
定惠院寓居月夜偶出,宋代,苏轼,
幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。
参差玉宇飞木末,缭绕香烟来月下。
江云有态清自媚,竹露无声浩如泻。
已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。
清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。
不辞青春忽忽过,但恐欢意年年谢。
自知醉耳爱松风,会拣霜林结茅舍。
浮浮大甑长炊玉,溜溜小槽如压蔗。
饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。
但当谢客对妻子,倒冠落佩従嘲骂。
八声甘州(寿建康帅胡长文给事。时方阅拆红梅之舞,且有锡带之宠),宋代,辛弃疾,
把江山好处付公来,金陵帝王州。想今年燕子,依然认得,王谢风流。只用平时尊俎,弹压万貔貅。依旧钧天梦,玉殿东头。
看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。有红梅新唱,香阵卷温柔。且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。公知否,邦人香火,夜半才收。
哭玉碑子,唐代,卢仝,
山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
劈竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。
题钟氏深秀楼,宋代,张埴,
空同之顶穹云生,吹着宝石最上层。
俨骖太白跨坤立,雄雄空半危瑚撑。
高人飞楼浮缥纱,满眼清寒生窈窕。
苍烟白鸟出没间,向莟芙蓉秋汉晓。
黄尘如雾交四陲,乃独脱此一揽奇。
天风午夜啸歌歇,教人暗取寒竽吹。
一吹吹作终南皱,濯濯春阳染曾透。
再吹吹作琅邪图,郁郁林壑描新就。
何当祗着大口吞,清晨燕以先生盘。
次第高舂出海门,坐我茅屋东偏看。
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