谩夸三岛冠灵鳌,咫尺在冈去靡劳。
若使南阳人独卧,风云宁隔海山高。
虚夸三岛上有灵鳌,
实际距离不过山岗。
如果南阳之人独自宿眠,
风云何尝阻隔海山之高。
这首诗描绘了一个人对远方景物的向往之情。诗人以夸张的手法称赞三岛上存在着神奇的灵鳌,但实际上,这些景物离自己只有咫尺之遥,完全不需要费尽心思去追求。诗人以此表达了对远方世界的向往,同时也表达了对现实生活的满足和安宁。
诗中提到南阳,可能是指诗人自己的居所,也可以理解为诗人所在的地方。诗人认为,即使自己身处南阳,不远千里,也能够感受到远方的风云变幻。这里的南阳可以理解为一个象征,代表了平凡的生活和普通人的境遇。尽管身处南阳,离远方的海和高山有一定的距离,但诗人认为,远方的风云景色依然能够触及自己的心灵。
整首诗通过对比远近、虚实,表达了诗人对远方世界的渴望和对现实生活的满足。诗人并不追求远方的名利和地位,而是希望在平凡的生活中体验到远方的风云壮丽。这种内心的宁静和对真实生活的理解,使得诗人在追求远方的同时,也能够欣赏和珍惜眼前的平凡。
这首诗中运用了夸张的修辞手法,通过对比和象征手法,表达了诗人的情感和思考。在短短四句诗中,凝练而且富有意境,展示了苏颂独特的诗歌才华。同时,诗中的意象和表达方式也给读者带来了一种深邃而美妙的感受,引发人们对远方和现实的思考与感悟。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
果堂篹吴江县志索予所作苏寅侯传因需其润笔以戏之,清代,全祖望,
辛苦苏仪部,埋魂天尽头。雪交亭下泪,长共怒涛浮。
吾友扬秋笔,图经仗阐幽。讲堂一束脯,饷我亦风流。
和韩司谏移亳宫双桧植于道山,宋代,刘敞,
仙子分根白鹿檀,定知高峭出岩端。浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。
风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。
赠梓潼袁君西归,宋代,真德秀,
君辞万时蜀,东游海之壖。
所挟大易数,自谓探幽玄。
纵横布筹算,妙若蓍之圆。
殷勤扣其说,得数须得全。
人生穹壤间,其孰司陶甄。
短长辨凫鹤,百一分夔蚿。
造物初何必,赋受自尔偏。
数有饶与乏,定命谁能迁。
理则无夸盈,一性各浑然。
颜跖偶寿夭,尧桀非愚贤。
缅怀乐正子,圣门得真传。
全生必个归,此语星日悬。
予生故多奇,荣枯听诸天。
独有任道心,未死须乾乾。
君提空囊至,又复垂橐旋。
岂尝卜而来,所遇非昔泉。
术工用乃拙,为子笑且怜。
矢诗苦不多,聊压瞿唐船。
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