五鼎生封事不难,此身当与道相关。
天高地下日易晚,古往今来人少闲。
靖节早辞彭泽县,子陵终老富春山。
当时若为虚名起,未必有名留世间。
五鼎炊煮饭菜并非困难,
我这个人应该与道义相关。
天空高远,大地低平,太阳渐渐西沉,
从古到今世,闲暇之人寥寥无几。
我早早地离开了彭泽县的官职,
终年在富春山的子陵度过晚年。
如果我当初为了虚名而追求,
未必会留下任何名字在世间。
这首诗词《隐逸》是宋代文人宋自逊创作的作品。诗人以隐逸的心境表达了对名利的超脱和对清静自然生活的向往。
诗的前两句“五鼎生封事不难,此身当与道相关。”表达了诗人对世俗尘嚣的超然态度。五鼎是古代帝王的封神之物,象征权力和名利。诗人认为追逐权势名利并不困难,但他却认为自己的追求应该与道义相关,即追求内心的安宁和真理。
接下来的两句“天高地下日易晚,古往今来人少闲。”通过对自然和人世的描述,表达了时光易逝和世间繁忙的现象。天空高远,大地低平,太阳西沉,暗示时间的流转和生命的短暂。古往今来,很少有人能够有闲暇之时,表明现实社会的喧嚣和繁忙。
接下来的两句“靖节早辞彭泽县,子陵终老富春山。”描绘了诗人远离官位、离开喧嚣的城市,选择在富春山的子陵度过余生。靖节指的是诗人宋自逊的字,也是他在官场上的名号。彭泽县是他曾经的官职所在地。诗人离开了官位,选择了隐逸的生活,追求内心的宁静和自由。
最后两句“当时若为虚名起,未必有名留世间。”表达了诗人对名利的淡漠态度。诗人认为,如果他当初追逐虚名,也许并不能在世间留下任何有意义的名字。这句话暗示了诗人对名利的看透,强调了内心追求与外在功名的区别。
综合来看,《隐逸》表达了诗人对名利的超脱和对清静自然生活的向往。诗人选择了离开官场,隐居山林,追求内心的宁静和真理。通过对自然、人世和自身境遇的描绘,诗人表达了对世俗纷扰的超然态度,并表现出对名利虚妄的批判。这首诗词以简练的语言和深刻的思想,展示了诗人对隐逸生活的向往和对追求内心真理的价值观。这种追求超脱尘世的情感和对清静自然生活的向往在宋代文化中具有一定的代表性,体现了士人对内心世界的重视和对纷扰尘嚣的反思。整首诗以简练的语言、明快的节奏和富有哲理的内容,给人以思考和启迪,传递了一种超越世俗的理想境界。
[约公元一二oo年前后在世]字谦父,号壶山,南昌人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世。文笔高绝,当代名流皆敬爱之。与戴复古尤有交谊。他的词集名渔樵笛谱,《花庵词选》行于世。
六丑 蔷薇谢后作,宋代,周邦彦,
正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。愿春暂留,春归如过翼。一去无迹。为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使,时叩窗隔。
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵,钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字,何由见得。
孝扬成父约见过屡展期云须晴也,宋代,赵蕃,
雨到丛篁忽暗鸣,谯门应已载传更。伯淮被冷睡难著,孺子榻空尘欲生。
几戒樵青成痛扫,屡闻黄耳递虚声。逢迎可待休形叹,祇恐穷冬无好晴。
琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其四,宋代,陆佃,
黄金曾酌御尊馀,恩礼何人更得如。北极星辰趋观阙,西京花木卧田庐。
手持宸翰春罗馥,身入仙壶昼景舒。八十为师精力在,太公应愧齿先疏。
秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其一,宋代,程俱,
秋声不关人,倦客偏入耳。萧萧舞黄叶,策策振疏苇。
明知壮则老,摇落固其理。如何石心人,慨叹中夜起。
送谢卿游北,元代,吾丘衍,
黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。
十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。
木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。
□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。
取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十七,明代,郑真,
阵阵寒香挂殿秋,散花天女玉搔头。月中欲乞嫦娥药,笑倚西风百尺楼。
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