宿寺

作者:徐照(宋代)

古殿清灯冷,虚堂叶扫风。

掩关人迹外,得句佛香中。

鹤睡应无梦,僧谈必悟空。

坐惊窗欲晓,片月在林东。

675

诗文赏析

《宿寺》是一首宋代徐照所作的诗词。这首诗表达了在古老的寺庙里过夜的情景,描绘了清冷的古殿、风扫虚堂,以及掩藏在寺庙中的人迹和佛香。诗中还提到了鹤的安静入眠与僧人的领悟,以及坐在窗前惊觉天将破晓,片月悬挂在东林之中。

这首诗通过细腻的描写和隐喻,营造出一种宁静、寂静的氛围。清冷的古殿和虚堂,以及掩关外的人迹,使读者感受到寺庙中的宁静与幽静。诗中的叶扫风、佛香等意象增添了一丝清新的气息,使人仿佛能够闻到香烟的缭绕和微风的拂过。

诗中提到的鹤睡应无梦和僧谈必悟空,表达了僧人在修行中的境界和心境,以及对禅宗思想中空性的领悟。鹤的入眠和僧人的领悟都展现出一种超脱尘俗、超越世俗的境地。

最后两句描述了作者坐在窗前,突然惊觉天将破晓,东方的片月还挂在林间。这一情景给人以时光流转的感慨,也暗示了一天的开始和新的生机。

总的来说,这首诗通过描绘寺庙的宁静与幽静,以及寺庙中的人迹和佛香,表达了超脱尘俗、领悟空性的境地。同时,诗中对鹤的描绘和窗前天将破晓的情景,也给人以时光流转和新的开始的感慨。整首诗以简洁、清新的语言,将寺庙的宁静和禅宗思想的境界巧妙地融合在一起,给人以安静、超越尘世的思考与感悟。

徐照

徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

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461

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但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。

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後苦寒歌,宋代,杨万里,

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中秋与诸子果饮,宋代,杨万里,

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友人池上咏芦

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友人池上咏芦,唐代,曹松,

秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
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937

赠进士李德新接海棠梨

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赠进士李德新接海棠梨,唐代,翁洮,

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755

诗偈 其一七三

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诗偈 其一七三,唐代,庞蕴,

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421

言怀

作者:高登(宋代)

言怀,宋代,高登,

归去东皋独荷犁,笔床书卷有儿持。

一无可意身将老,百不如人心自知。

梦寐摩挲元结颂,经从省忆少陵诗。

体肤饿尽天应错,依旧臞然山泽姿。

970

初会昼锦堂

作者:韩琦(宋代)

初会昼锦堂,宋代,韩琦,

重向高堂举宴杯,四年牵强北门回。故园风物都如旧,多病襟怀遂一开。

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878

用友人韵寄平江蒋侍郎

作者:汪藻(宋代)

用友人韵寄平江蒋侍郎,宋代,汪藻,

词源衮衮患材多,笔力骎骎跨永和。屡阅州符犹剖竹,盍归禁橐旧持荷。

声华大似城南杜,勋业看如相国何。自笑萍踪久为客,那能绮丽尽馀波。

696

秋晚西楼

作者:刘敞(宋代)

秋晚西楼,宋代,刘敞,

微霜欲堕木叶脱,积潦已收天宇清。皎皎日华映林莽,潇潇风色闭柴荆。

正怜戎马秋防塞,何处悲笳暮绕城。回首浮云满西北,七哀还见古人情。

471

竹子滩逢广漕张公诩二首 其二

竹子滩逢广漕张公诩二首 其二,宋代,郭祥正,

会合嗟无酒,留连漫索茶。晚云随落日,归雁集寒沙。

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788

雪霁陪诸公登滕王阁分韵得阁字

作者:洪朋(宋代)

雪霁陪诸公登滕王阁分韵得阁字,宋代,洪朋,

醉乘笋舆归,馀兴陟层阁。其前俯长江,其下压城郭。

入眼迭辉映,积雪未销铄。祲氛兹荡涤,山川一恢廓。

琼田认洲渚,璇树花丛薄。明明飞丹霞,往往翔皓鹤。

俯仰一神界,今我胡不乐。滕王已尘埃,大屋旧丹雘。

人生何自苦,兹游行已昨。吾闻水西峰,中有洞宫脚。

洪崖升天去,仙圣时间作。伊予千载裔,未鍊八琼药。

孰能相与游,更议入庐霍。

848

纪梦

作者:苏随(宋代)

纪梦,宋代,苏随,

梦乘鸾鹤到仙家,侍女风流魏月华。琥珀盏斟千岁酒,琉璃瓶种四时花。

金函藏箓文刊玉,石壁题名篆点沙。一枕北窗初睡觉,日移门外柳阴斜。

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古文诗经

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