政革秦馀暴,文兴汉德优。
中经虽并集,逸典更旁求。
使节褒遗训,儒林补大猷。
家无藏壁恨,人弭挟书忧。
深穴资遐览,燃藜伫对雠。
因斯流略盛,终古冠缇油。
政革秦馀暴,
文兴汉德优。
中经虽并集,
逸典更旁求。
使节褒遗训,
儒林补大猷。
家无藏壁恨,
人弭挟书忧。
深穴资遐览,
燃藜伫对雠。
因斯流略盛,
终古冠缇油。
诗词的
《求遗书》是宋代文人宋庠所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对传统文化和知识的珍视和追求,以及对时代政治和社会变革的忧虑和思考。
这首诗词以对中国古代经典文化的追溯和思考为主题,以及对时代变革和知识传承的关注。诗词开篇提到政治革新后,秦朝暴政的余孽还未完全清除,但文学兴盛和汉朝的德行优秀。接着,诗人表达了他对经典文化的珍视,虽然经书已经广泛流传,但他追求的是那些更为隐秘的典籍。
接下来,诗人谈及使节们对经典文化的赞赏和教诲,以及儒林学者们对国家大政的修补。这表明作者希望能通过对经典文化的传承和学习,为社会和国家的发展贡献自己的力量。
然而,诗人也表达了对时代局势和个人命运的忧虑。他提到自己家中没有收藏经典文献的墙壁,暗示自己对无法拥有这些宝贵知识的遗憾。他还提到人们为了争夺和掌握这些书籍而产生的焦虑和忧愁。
诗词的后半部分,诗人用形象的语言描述了他为了获取这些珍贵典籍而深入地挖掘地下的洞穴,用藜草燃烧作灯光,与困难和敌对势力斗争的场景。这表达了诗人对于这些知识的珍视程度和不畏困难的决心。
最后两句表明经典文化的影响是如此广泛和持久,以至于流传至今,冠绝古今。\"冠缇油\"指的是古代传统的文人冠冕,象征着古代文化的崇高地位。
这首诗词通过对经典文化的讴歌和对时代变革的思考,表达了作者对知识和文化的追求,以及对社会和个人命运的忧虑。它呈现了宋代文人对传统文化的珍视和对知识传承的责任感,同时也反映了对于时代变革和社会动荡的思考和担忧。
宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。
秋霁 中秋同韵绮鹤孙西明泛舟昆明湖赏月迟景荣吹笛王瑞芝操弦和之,近现代,张伯驹,
千里婵娟,与玉阙琼楼,共一颜色。寒似层冰,皎如圆镜,照来水天双澈。
一叶剪碧,荇飘翠带鱼盈尺。隔树阴蛩语,长桥横卧少人迹。
歌板暗诉,怨抑沉沉,夜阑秋声,都入瑶笛。倚兰桡、临流顾影,人间未应有今夕,疑是广寒天上客。
素娥何处,应似桂殿同游,满身清露,去时还湿。
赠刘元瑞守绍兴,明代,朱应登,
朝出承明庐,驾言还故乡。当门结旌旆,观者倍生光。
故人欣再见,眷眷意难忘。举觞承湛露,颂德咏羔羊。
周官十二牧,职贡各殊疆。持子夙夜心,坐致黎庶康。
深衷岂念此,但感别日长。相彼水中凫,羽翼同翱翔。
风波一失所,望望徒心伤。
杂诗 其五,魏晋,陶渊明,
忆我少壮时,无乐自欣豫。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
荏苒岁月颓,此心稍已去。
值欢无复娱,每每多忧虑。
气力渐衰损,转觉日不如。
壑舟无须臾,引我不得住。
前途当几许,未知止泊处。
古人惜寸阴,念此使人惧。
西江月·一九八○年国庆,小聚北海,锦全有赠,步韵答之,拈花一笑,本可忘言,近现代,萧萐父,
辙鲋常怀旧雨,卧龙空惜流年。迷茫风雪剡溪船。
不抵花城一面。
笑我支离自误,羡君檠括悠然。重逢海上说人天。
指点螺旋几片。
侠少行戏王子直,宋代,刘攽,
长安少年侠自任,一生意气过人甚。许身直以豪取名,快意那知武犯禁。
宝刀强弓千里马,风驰电射无敌者。有时独醉倡楼春,一身歌舞兼百人。
休来著书吐胸臆,脱落章句嗤丘坟。王侯愿交不可得,贵者虽贵犹埃尘。
君不见汉家云台画良将,高冠长剑森相向。由来落拓尘土中,不妨论议岩廊上。
乃知功名为世贤,安知轻欺恶少年。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其一,宋代,汪藻,
胸次光风霁月明,论文衮衮九河倾。一辞天上金銮直,再见湘南竹马迎。
梁相合图烟阁上,郑公忽去雪山轻。眼看过棹呱呱泣,谁谓衡州浪得名。
题旌德虞令观妙庵,宋代,郭祥正,
深溪彻寒鉴,苍山开翠屏。结庵当此间,观妙题其扃。
借问观何妙,伊人养性灵。岂为娱耳目,是将达神明。
滞有乃为病,趋无亦何营。外感适变化,中虚藏窅冥。
夜深片月散,林鸟三四声。寥寥太古风,吹我襟尝惺。
逍遥形骸外,浩荡天地情。未能同子乐,聊用歌强名。
思贤阁图予真愧而成咏,宋代,宋祁,
忝中二千石,罢去辄图真。揆予本完士,蚤蒙善养仁。
执笏班华位,飞绥侍邃宸。如何金紫服,乃裹丘壑身。
西南一面重,朅来驾朱轮。牵拙岁再期,初无德在民。
形象安足纪,崖略聊自陈。质陋眸子瞭,志泰眉宇伸。
谁谓彼其子,而传阿堵神。爵里三十八,赫赫多名臣。
瞻前谢前哲,垂后惭后人。
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