流沙不胜车,弱水不载舟。
谓言行子归,无苦事远游。
寄子素丝裳,闻子衣苦单。
失今不来还,岁冕将奈寒。
流沙无法承载车辆,弱水无法载船。
人们说,言行不符合道德的子弟们会回家,
没有痛苦的事情可以远行。
我寄给你素净的丝裳,
听说你的衣裳只有苦涩的单薄。
今天的离别,不知何时才能回来,
岁月的寒冷将如何熬过。
这首诗词《效古》是王令所作,他是宋代的一位诗人。诗中运用了古典文学常见的手法,通过对自然景物的描绘,寄托了对于人情世故的思考和对离别之苦的愁绪。
首句写到流沙无法承载车辆,弱水无法载船,描绘了自然界的无情和无法逾越的障碍。接下来的两句表达了人们对于言行不当的子弟会回家的认知,以及远行可以摆脱痛苦的事情。这里可以看出作者对于社会道德和人与自然的关系有所思考。
下半部分的两句则是表达了作者对于离别和别离之苦的感叹。他寄给对方素净的丝裳,听说对方的衣裳只有苦涩的单薄,这里以衣裳比喻了对方的境况,揭示出了作者对于对方困境的关切。
最后两句则是诗人对于别离的痛苦和离别的不确定性的思考。诗人并不知道离别何时才能结束,岁月的寒冷让他感到无奈。
整首诗通过对于自然景物和人情世故的描绘,表达了作者对于离别之苦和对于人生的思考。诗中的意象清晰,情感真挚,展示了作者对于人与自然、人与人之间关系的思考和关切。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
同孟守出溪亭视涨和严解元韵,宋代,韩淲,
滚滚溪亭雨未休,偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望,燕麦风前信隐忧。
民力已殚诚易与,天心非远不难筹。果然香火开晴色,从此年登定有秋。
神仙诗,南北朝,颜之推,
红颜恃容色,青春矜盛年。自言晓书剑,不得学神仙。
风云落时后,岁月度人前。镜中不相识,扪心徒自怜。
愿得金楼要,思逢玉钤篇。九龙游弱水,八凤出飞烟。
朝游采琼实,夕宴酌膏泉。峥嵘下无地,列缺上陵天。
举世聊一息,中州安足旋。
过韩庙,唐代,王翰,
纷纷天下逐秦鹿,白蛇中断鬼夜哭。将军晚从隆准公,仗剑登坛万人服。
西来铁马疾如风,魏豹就虏犹儿童。背水一战赵壁破,飞书才入燕城崩。
叱咤素号万人敌,龙生败死犹骨栗。帐下悲歌骓不逝,霸业无成剑铓赤。
将军有功当封齐,假王一请君臣疑。鸟尽弓藏良可惜,拭泪更读归赐碑。
九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七诗以自遣 其三,宋代,戴表元,
秋气一以深,四野嘶严风。晨兴视庭树,今昨忽不同。
超腾谅无术,俛仰此世中。作诗欲何为,赠子以固穷。
水调歌头 与李长源游龙门,元代,元好问,
滩声荡高壁,秋气静云林。回头洛阳城阙,尘土一何深。前日神光牛背,今日春风马耳,因见古人心。一笑青山底,未受二毛侵。问龙门,何所似,似山阴。平生梦想佳处,留眼更登临。我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何必丝与竹,山水有清音。
高尚书夜山图,宋代,鲜于枢,
世人看山在山下,李侯看山向绝顶。世人画山画白日,李侯画山摹夜景。
绝顶看山山更奇,夜景摹出人少知。远山苍苍近山黑,岩树历历汀树微。
天高露下暮潮息,月明一片寒江迟。藏深乐渊潜,惊定安林栖。
耳绝城市喧,心息声利机。古人无因驻清景,高侯有笔能夺移。
容翁复作有声画,冥搜天巧为补遗。后来知有李侯之德高侯画,千年人诵容公诗。
梦与表弟王制彝卿表甥陈鳌子鱼散步河曲鳌邀饮其室觉而赋之写似二子,明代,祝允明,
三人连袂阊阖行,二少年弟一老兄。莫言蒹葭倚高树,芳菲润映苍枝荣。
鱼也有酒旨且多,彝也起舞我也歌。渭阳棠杕声相和,明日可如今日何。
七月既望过圻村访蔡金风适冲寰翁至同登龙山寻幽谷钓台诸胜晚留小酌泛月而归 其一,明代,安希范,
凉飙散馀燠,秋光澹山市。策杖寻幽人,行行二三里。
循径既纡曲,缘溪复迤逦。小桥路转东,柴门恰临水。
主人意殷勤,劝客且留止。山村无兼味,鸡黍聊可庀。
适逢邻翁至,相揖色先喜。今晨逢渔者,买得鳜鱼美。
请客过山斋,烹鱼酌村醴。
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