山中

作者:王令(宋代)

山中亦有出山路,山人自不与世通。

拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。

地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。

乾坤自为四时役,万事不到幽人胸。

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诗文译文

在山中也有通往外界的道路,

山中的人自己并不与世俗交往。

轻拂衣袖起身饮着流水,

躺卧枕着书听松风。

地面辽阔,江河奔涌起伏,

天空广阔,日月争夺东西。

自然界的昼夜和四季更替,

与幽居之人无关。

诗文简析

这首诗以山中的生活为背景,表达了山人远离尘嚣的生活态度和对自然的热爱。诗人通过描绘山中人的生活,展现了他们独特的境界和与世隔绝的情感。山人拂衣起行,随意品味山泉;躺卧枕书,倾听松风,他们沉浸在大自然的怀抱中,与山水、风景相伴,追求内心的宁静与自由。与此同时,诗中也融入了对大自然的赞美,描述了广袤的地面和辽阔的天空,以及乾坤四时的运行,这些景象与山人的生活息息相关,展示了大自然的壮美与宏伟。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了山中人独特的生活态度和对自然的热爱。诗人通过对山人行为的描绘,展现了他们与世隔绝、追求内心宁静的意境。山人不与世通,他们舍弃了世俗的繁忙和纷扰,选择了远离尘嚣的山中生活。他们随心所欲地起行,饮流水,躺卧枕书,沉浸在山水和自然的美景中,与大自然融为一体。诗中的地宽、江河、天阔、日月等描绘了壮丽的自然景观,强调了山中人与大自然的紧密联系。最后两句\"乾坤自为四时役,万事不到幽人胸\"表达了山人超脱尘世的境界,他们不受世间俗务的干扰,专注于追求内心的宁静和自我修养。整首诗以简练的语言和生动的意象,展示了山中人的生活方式和心灵世界,让人感受到山水与自然的宁静与美好。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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赠端孝思,明代,孙蕡,

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18

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题唐马图,明代,王褒,

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34

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74

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盘礴六十州,奠位西南坤。天险岂轻设,参旗宁易扪。

我行当严冬,岸沙高涨痕。绝壁走猱玃,深潭伏鼍鼋。

东逝注沧海,西来非一源。相传石笋三,下接滟滪根。

长怀草庐公,受遗龙准孙。志节局不展,德义深可尊。

矧伊跃马壮,得与同日论。形势今犹昔,世故难为言。

抚事重感慨,遐瞻莽尘昏。空馀瀼西东,未泯冰雪魂。

腊残春意动,清波跃河豚。挝鼓趣下峡,渚宫同一尊。

8

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挽赠开府仪同三司朱公二首 其二,宋代,慕容彦逢,

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18

孤雁

作者:瞿佑(明代)

孤雁,明代,瞿佑,

失伴离群不惮劳,此心终不在蓬蒿。百年海内皆兄弟,万里云间一羽毛。

夜月相随形影在,秋风独立性情高。鹓行鹭序休相笑,朋党何须似尔曹。

79

答安福乡进士周君得之所问八条后赋此

答安福乡进士周君得之所问八条后赋此,明代,湛若水,

翩翩安成子,问我八条目。吾方欲无言,言中不如默。

默识不识前,万里一处足。

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古文诗经

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