蜀中言怀

作者:王適(唐代)

独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
弃置如天外,平生似梦中。蓬心犹是客,华发欲成翁。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。

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诗文译文

《蜀中言怀》

独坐年将暮,常怀志不通。

有时须问影,无事却书空。

弃置如天外,平生似梦中。

蓬心犹是客,华发欲成翁。

迹滞魂逾窘,情乖路转穷。

别离同夜月,愁思隔秋风。

老少悲颜驷,盈虚悟翟公。

时来不可问,何用求童蒙。

诗文赏析

:《蜀中言怀》

独坐年将暮,常怀志不通。

有时须问影,无事却书空。

弃置如天外,平生似梦中。

蓬心犹是客,华发欲成翁。

迹滞魂逾窘,情乖路转穷。

别离同夜月,愁思隔秋风。

老少悲颜驷,盈虚悟翟公。

时来不可问,何用求童蒙。

:这首诗词表达了作者对自己所处境遇的无奈和不满,以及对人生流转和岁月变迁的思考。作者身处蜀中,年岁渐长,却觉得自己的志向一直未能实现。有时想问影,但得不到答案;无事时却空书一通。作者感觉自己像被抛弃在天外,平生就像在梦中一样。尽管心中怀揣着远方,但实际上只是过客,而自己的头发却逐渐变白。身迹所到之处越发困窘,情感被现实之路所限制。在别离的时刻,思念之情被秋风所隔绝。无论老与少,都面露悲伤之色,认识到了盈虚之理,接受了翟公的教诲。然而,时机来临时却无法再问问题,还有什么用去寻求童蒙的智慧呢?

:这首诗词以简洁而质朴的语言,描绘出一个普通人在沉思中对人生、命运、理想及现实的思考。诗中出现的对影、书、天外、梦,是作者抒发内心矛盾和不满的象征。作者以自己的经历抒发了对尘世的困顿和迷惑,对现实的绝望和无奈。诗词中带有浓厚的忧伤和颓唐情绪,但也透露出对人生意义、智慧以及命运的思索。作者通过表达自己的思考和疑问,试图揭示人生的残酷和无常,并引人深思。整首诗词以婉约的语言展示了作者内心的苦闷和迷茫,透过对自身经历的描写,表达出普遍人类对人生意义的思考与追问。

王適

〔约公元六九O年前后在世〕字不详,幽州人。生卒年均不详,约唐武后天授初前后在世。工诗文,初见陈子昂感遇诗,惊其必为天下文宗。武后临朝,敕吏部糊名考选人判,所求才俊,适与刘宪、司马锽、梁载言相次入第二等。官至雍州司功参军。适著有文集二十卷,《旧唐书经籍志》传于世。

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次韵参寥师寄秦太虚三绝句时秦君举进士不得,宋代,苏轼,

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题招提院静照堂,宋代,刘攽,

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挽留二兄,宋代,汪藻,

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题画 渔舟,宋代,张玉娘,

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从郑秀才觅菊二首,宋代,赵蕃,

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城下,宋代,刘敞,

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738

满江红 重九与张舍人

作者:韩玉(宋代)

满江红 重九与张舍人,宋代,韩玉,

正欲登临,何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒,古台同上。

风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。

龙山事,空追想。风流会,今安往。我劝君一杯,为君高唱。

今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零,非佳赏。

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