贺幸普济寺应制

作者:广宣(唐代)

南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青蘋。

20

诗文译文

贺幸普济寺应制

宝像所在的南方宝界几百里,来自八方的众生齐心向佛敬礼。

寺院庄严巍峨,压迫山川天地,安静祥和,如同悬挂的日月照耀新光。

城市内柳树隐没在蒙蒙的东风中,黎明时梅花明亮地绽放在上苑中。

迎接晚归的皇帝,回到凤阙的宫殿,在曲江池上,青蘋草被波浪荡漾。

诗文简析

这首诗是广宣赞美了普济寺的壮丽与庄重。诗人通过描述寺庙的气势和景色,表达出对佛教寺院的推崇和景仰。他通过描绘南方宝界的广袤,普济寺庙庄严巍峨的气势,以及寺院周围自然环境的美丽,展现了佛教信仰的庞大和力量。诗人还通过描绘春天的景色和皇帝回宫的场景,展示了时间的流转和生命的循环。

诗文赏析

这首诗通过描述普济寺的宏伟和寺庙所在地的美景,表达了对佛教寺院的钦佩和景仰之情。诗人巧妙地运用描写自然景色的手法,将寺庙与自然环境融为一体,给人一种和谐、庄严的感觉。此外,诗中还融入了春天的景色和皇帝的归来,增添了诗的层次和情感。整首诗情感饱满,意境深远,展现了广宣的才华和对佛教的热爱。

广宣

[唐](约公元八二o年前后在世)本姓廖氏,蜀中人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末前后在世。与令狐楚、刘禹锡最善。元和长庆二朝,并为内供奉,赐居安国寺红楼院。广宣工诗,有红楼集。

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摘星岭

作者:洪适(宋代)

摘星岭,宋代,洪适,

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30

石宫四咏 其四

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石宫四咏 其四,唐代,元结,

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26

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生查子(史辅之席上歌者赠《云头香乞词》)

生查子(史辅之席上歌者赠《云头香乞词》),宋代,高观国,

蓬莱一捻云,彻骨龙涎染。风味韵而芳,笑语柔而婉。
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49

中秋乐词 其一

中秋乐词 其一,明代,区大相,

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48

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青杏儿 咏菊,元代,姬翼,

春夏竞芬芳。天怜此、秘惜藏光。纷华落尽方开展,疏丛浅淡,孤标冷落,独傲秋霜。

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38

登金牛驿楼

作者:薛瑄(明代)

登金牛驿楼,明代,薛瑄,

好山四巃嵷,汉水前萦绕。小楼试一登,山水青未了。

因思大禹时,洪流方浩渺。乃竭胼胝劳,神功弥八表。

岷山在经纪,岷江亦疏导。贡赋分九州,梁州已通道。

世传金牛诞,曾不细搜讨。山驿赋短章,将为愚者晓。

33

望云轩为白先生赋

作者:王翰(唐代)

望云轩为白先生赋,唐代,王翰,

大行高岫晚崔嵬,千里平郊霁景开。每为望云生远思,那堪爱日起深哀。

老亲徙倚肠应断,游子登临首重回。岁久慈帏疏定省,小轩终日独徘徊。

75

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邑宰惠花木,宋代,胡宿,

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96

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诗偈 其二,唐代,庞蕴,

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宿石龙寺二绝句 其一,宋代,朱松,

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10

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登宿云台,明代,王称,

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陪李泰发登洪川南楼,宋代,徐俯,

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24

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游昭,宋代,范镇,

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元要以半屋名来索句,宋代,韩淲,

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44

次韵学士兄见一亭 其一

次韵学士兄见一亭 其一,宋代,沈与求,

自称居士拟香山,只影江湖得暂闲。大隐可能追褦襶,小亭聊欲对孱颜。

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55

寄龚深父给事

作者:陆佃(宋代)

寄龚深父给事,宋代,陆佃,

往岁手曾携,穿云路欲迷。蓬莱风引近,灵鹫月飞低。

昼永棋相对,春深鸟自啼。别来真约在,何事少书题。

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古文诗经

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