盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。
题赠张道士山居
山居之中,盘石上垂下萝蔓,即是我的家。回头望去,仍可见到五枝花的美景。松树间静谧无人烟,应该是道士早晨来取的霞光。
这首诗描绘了一个山居的景象,作者赠诗给了名叫张道士的人。诗中表现了山居的宁静与美丽,描绘了山石上的绿萝,回首可见的五朵花,以及静谧无人烟的松间景象。最后提到道士早晨来取的一片霞光,给整个山居增添了一份神秘的色彩。
这首诗以简洁的文字描绘了一个山居的景象,通过独特的表达方式,展现了山居中静态的美丽。诗中的盘石垂萝和五枝花形象生动,给人以清新的感受。松间寂寂无烟火的描写,则更加强调了山居的宁静和幽静。最后一句提到的朝来一片霞,增添了一份神秘的色彩,给整首诗增添了情趣。整首诗情简意赅,意境清幽,展现了山居的宁静和美丽,让人感受到一种返璞归真的情怀。
这首诗描述了山居道士的生活状态和感悟。他住在一座盘石垂萝的山居,将这个地方视为自己的家。当他回头看时,可以看到五朵盛开的花,这象征着他在山居中的安宁和满足。在松树林中,宁静无烟火,人迹罕至。而当朝阳升起时,带来一片红霞,代表着新的一天的到来,也象征着道士对于生活的理解和接纳。
这首诗通过描绘道士的山居生活,表达了他对于简朴宁静生活的追求和满足。山居道士热爱大自然,他将简单的石头和蔓生的萝藤当做自己的家,体现了他对于物质的淡漠和对于内心世界的栖居。他回头看到五朵盛开的花,也许是山中一些野花,虽然并不华丽但却能给他带来心灵的慰藉和愉悦。在松树林中,他远离尘嚣,寻找内心的宁静与独白。当朝阳升起,带来一片红霞时,道士感到日出而生,仿佛与整个宇宙融为一体。这首诗词给人以宁静、淡泊和平和之感,让人感受到山居道士与自然和谐相处的美好状态。
秦系[唐]约唐玄宗开元八年至宪宗元和五年间在世(即约公元七二o午至八一o年间在世)字公绪,越州会稽人。年八十余岁。系著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
殢人娇(林钟商),宋代,柳永,
当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。
舫斋,宋代,邓肃,
寓形天宇间,一枝慎所处。
到眼无溪山,堆胸自尘土。
陈子作舫斋,端能世外趣。
笑傲风波境,恬无风波虑。
循本鱼可观,灰心鸥自舞。
风景虽可人,公乎聊四顾。
纷纷逐末流,谁援沉迷苦。
吾事在济川,慎勿五湖去。
送梅尧臣宰建德,宋代,胡宿,
县枕秋江侧,铜章滞隽旄。长安去日远,单父戴星劳。
秀水遥通楫,岚峰欲妒袍。文弦一琴古,仙舄两凫高。
家树喧朝鹊,乡亭寂夜獒。土风清是楚,才意苦于骚。
讼少停黴索,吟多费健毫。平时洛中社,相忆醉含桃。
奉和府公新作盆山激水若泉见招十二韵,宋代,刘敞,
谁谓山水秀,忽登君子堂。乃知仁智乐,不与冠盖妨。
浓霭万叠碧,悬流百寻长。列峰映落落,绕溜含苍苍。
气爽变衡霍,声幽激潇湘。意真景自远,趣逸累已忘。
鸣玉无时续,翠屏终日张。赏音得虚寂,寓兴成轩昂。
夙昔慕丘壑,迩来倦簪裳。欣符洗耳愿,遽有寻源狂。
纵目寄历览,挟琴写铿锵。但疑主人厌,应接殊未央。
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