寄敬亭山清越上人

作者:许棠(唐代)

南朝山半寺,谢脁故乡邻。岭上非无主,秋诗复有人。
高禅星月近,野火虎狼驯。旧许陪闲社,终应待此身。

827

诗文赏析

《寄敬亭山清越上人》是唐代许棠创作的一首诗词。诗人描述了寄怀敬亭山清越上人的情景,表达了对友谊的思念和对清静山水的向往。

诗中提到南朝山半寺,应是一个僧人居住的寺庙。诗人将敬亭山比喻为故乡,抒发了对脁故(即雄县谢氏的故乡)的思念之情。诗人说山上并非没有主人,指的是寺庙中的僧人,他们在山中修行,与自然和谐共处。

诗人又称秋诗复有人,表明他对敬亭山僧人所创作的秋天诗词的赞赏之情。诗人觉得敬亭山禅院的僧人,能够感受到秋天的美妙,写出了优美的诗句。

接着,诗人提到了高禅星月近,野火虎狼驯,描绘了敬亭山禅院所处的环境。高禅指的是禅修的境界,星月则是指禅院受到神秘星光月光的照耀。野火虎狼驯则表达了山中的野火不患虎狼的阻扰,象征禅院里的修行者能够安静地修炼。

最后,诗人许诺继续与敬亭山禅院的僧人结伴闲游,预示着他希望未来可以和敬亭山的僧人一起度过安宁静谧的时光。

这首诗词以虚实结合的手法,通过对山水、寺庙和禅修者的描写,展现了作者对清静和修行的向往。同时,情感质朴真挚,表达了对友谊和真理的珍视和追求,给人一种安宁、宁静的感觉。

许棠

许棠(生卒年不详),字文化,唐代诗人。咸通十二年,进士及第,曾为江宁丞。后辞官,潦倒以终,为“咸通十哲”之一。

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代对,意甚美矣。翌日,为赋此词褒之也
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读书室边士如云,卢溪门下士如麟。

定知此地难为士,後来之秀说彭子。

雪里能来访我为,当阶下马雪满衣。

赠我文章无不有,出入欧苏与韩柳。

如今场屋号作家,相州红缬洛中花,

岂如彭子有律令。

会当一书取张景,今年谁子司文柄。

455

秋衣

秋衣,宋代,杨万里,

晨兴换新衣,视身忽潜愕。

腹皮雏百摺,髀肉宽一握。

沉痾两年余,衰体半标落。

且留宿尘垢,莫遣新澡濯。

未澡体尚肥,既濯肌转削。

无发已是僧,有骨不如鹤。

明年方八十,似觉九十著。

寡食幸自清,辟榖底须学。

便可作飞仙,御风上云幕。

如何肥瘠想,犹有秋衣作。

597

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杂歌谣辞。李夫人歌,唐代,鲍溶,

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歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
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405

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西风半夜帘栊冷,

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444

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902

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宝鑑

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宝鑑,宋代,宋庠,

宝鑑鸾沉影,仙軿凤翼辀。

腰轻时待舞,眉细不藏愁。

洛馆迷罗袜,秦桑露桂鉤。

电微开笑厌,珠滑入歌喉。

百子宫池暮,千丝越纲稠。

生香徒辟恶,织草未蠲忧。

烛短鸳鸯被,更兰翡翠帱。

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公子常逢燕,星姬镇问牛。

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677

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淮甸春(寓念奴娇丙申岁游高沙,访淮海事迹),宋代,张辑,

短髯怀古,更文游台上,秋生吟兴。闻说坡仙来把酒,月底频留清影。极目平芜,孤城四水,画角西风劲。曲阑犹在,十分心事谁领。
词卷空落人间,黄楼何处,回首愁深省。斜照寒鸦知几度,梦想当年名胜。只有山川,曾窥翰墨,仿佛余风韵。旧游休问,柳花淮甸春冷。

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436

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齿寒谁解婴城守,舌在公还骂贼亡。

秦伯早能怜楚使,张君未必死睢阳。

西风吹起英雄恨,断础凄烟泪两行。

965

王官谷十咏 其九 石砚

作者:俞充(宋代)

王官谷十咏 其九 石砚,宋代,俞充,

尝读表圣诗,云是秦王成。悯时著密史,对此潜经营。

新雨净如洗,乱苔生复平。应误山中客,浪近翰墨名。

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