斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
呜呼主人,为吾宝之。
为唐代的李阳,以茶叶制作的玉箸上题写着篆字。这茶叶已经存在了千年,它在唐朝生长。然而,茶叶的制作已经消失了,后来的人们又是谁呢?一千年后,还会有人记得它吗?如果一千年后没有人记得它,篆字就会停止流传。呜呼,主人啊,为了我们的宝贝,请您记住它吧。
这首诗词表达了对传统文化、历史与文物的珍惜和忧虑。诗人通过描绘茶叶制作的玉箸,赞美了这一传统工艺和艺术形式的美感。然而,诗人也担心这些传统的工艺和艺术形式会随着时间的推移而逐渐消失,因为后来的人们可能不再关注或感兴趣。诗人呼吁主人要珍惜这些传统文化的宝贝,尽力保存它们,以便后人能够继续欣赏和传承。这首诗词中充满了对传统文化的热爱和忧虑,传递了对历史和文物的珍视之情。
舒元舆(791-835)字升远。婺州东阳上卢泉塘北人(又说浙江婺州兰溪垷坦人),其先祖曾任东阳郡守,祖父舒缜,授兰溪医学学训导、学正父敬之,母薛氏,其为长子。唐代大臣、诗人,唐元和八年(813)进士,初仕即以干练知名。曾任刑、兵两部侍郎,唐文宗时期两位宰相之一(兰溪历史上第一位官至宰相的人),另一宰相为李训,擅长写文章,有著作《舒元舆集》等,有作品被收录于《全唐诗》。舒元舆曾作《牡丹赋》,时人认为写得好。后来唐文宗赏牡丹时,吟诵其中词句,为舒元舆落泪哀悼。
南歌子(民先兄寄野花数枝,状似蓼而丛生。夜置几案幽香袭人戏成一阕),宋代,李光,
南圃秋香过,东篱菊未英。蓼花无数满寒汀。中有一枝纤软、吐微馨。
被冷沈烟细,灯青梦水成。皎如明月入窗棂。天女维摩相对、两忘情。
芰荷香·倚晴空,宋代,赵以夫,
倚晴空。爱湖光潋滟,楼影青红。彩丝金黍,水边还又相逢。怀沙人问,二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇,雅调惺松。天上菖蒲五色,倩掺掺素手,分入雕锺。新欢往恨,一时付与歌童。斜阳正好,且留连、休要匆匆。应须倒尽郫筒。归鞭笑指,月挂苍龙。
闻危太朴王叔善除宣文阁检讨三首 其三,元代,吴师道,
亭障连山入杳茫,毡车如雪谩沙场。雕盘天际秋云白,雁去关南木叶黄。
独客应怜冠戴楚,閒愁无奈管吹羌。归来若度桑乾水,莫忘并州是故乡。
读于肃悯旌功录有感 其二,明代,文徵明,
老臣自处危疑地,天下遑遑尚握兵。千载计功真足掩,一时起事岂无名。
未论时宰能生杀,须信天王自圣明。地下有知应不恨,万人争看墓门旌。
病中怀吴中诸寺七首 其七 昭庆寺寄守山,明代,文徵明,
搔首长安望阖闾,风烟漠漠九秋馀。正思黄叶南朝寺,忽把飞云慧远书。
东壁磨碑知有待,北窗悬榻竟何如。自怜白首无禆补,虚弃閒缘卧直庐。
澹然亭八景有序 其五 十洋城市,明代,卢龙云,
百里专城傍海濆,千家鸡犬日相闻。南荒卉服通朝贡,北阙龙章净岛氛。
山郭但裁招隐赋,楼船何事伏波军。勿言近市多喧杂,亭敞时堪驻白云。
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