松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。
松树下清风吹动我的衣襟,
在头顶,钟磬的声音在悄然中传来。
已经知道庐山的尘埃已经消散,
但更铭记寒山上的雪和月的深远。
对于高洁而超脱的目标,万般无常的缘分已经消散,
高吟万首诗歌也只是为了寻求禅心。
岂料自己的名声已经传遍了全国,
在石头上的竹影中,禅宗精神仍然执着不放。
这首诗描绘了诗人李山甫在寒冷月光下寄托自己的心思和情感。诗人以清风拂动衣襟,钟磬悠扬的声音,引发对庐山尘埃和寒山雪月的回忆。诗人通过揭示个人修行中万缘消散的过程,表达了对高洁和超脱的追求。他的朗吟和创作只是为了追求内心的净化和禅宗的寻找,而不是为了名利。然而,他却发现自己的名声已经传遍了整个国家。最后,诗人表达了他对禅宗的执着,即使在禅宗的石头和竹影间,他的心境依然受到影响。
这首诗以自然景物为背景,通过寒冷的月光和寂静的夜晚,表达了诗人内心的孤寂和追求。诗人对于高尚追求和修行的矛盾情感的揭示,表现了他对人生意义的思索和对禅宗的倾慕。同时,诗人也透露了自己对于名利的矛盾态度,展示了对于个人内心和传统价值观的思考。整首诗以简洁、含蓄的语言展现诗人的内心世界和情感体验,具有深厚的禅意和哲理。
李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名著一方。诗一卷。
永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之,明代,蓝仁,
远寻遗蜕访仙坛,又举空衣返故山。猿鹤凄凉思旧社,鬼神呵护惜馀丹。
紫溪凉月迎归路,白塔晴云送出关。山下居人瞻望处,南天飞度剑光寒。
满江红 又次前韵,元代,刘敏中,
看花须约,一千年、知赴瑶池缘浅。雪里花枝来索句,恍觉春生冷砚。却忆前时,寻芳处处,霞影浮杯面。酒醒花落,树头飞下余片。何事岁晚重妍,多情应笑,我早朱颜变。依样铅华红胜锦,争得瓶梅并剪。小阁幽窗,回寒向暖,百怕霜风卷。旧家野老,也来惊讶希见。
大圣乐,宋代,陆游,
电转雷惊,自叹浮生,四十二年。试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟。苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。何人解,问无常火里,铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意,求田问舍,生须宦达,死要名传。寿夭穷通,是非荣辱,此事由来都在天。从今去,任东西南北,作个飞仙。
御街行(待命护国院,不得入国门。寄内),宋代,晁补之,
年年不放春闲了。今岁衔杯少。来时柳上浅金黄,归路玉绵吹帽。惜春长似,五陵狂俊,不道朱颜老。
斜烟薄雨青林杳。犹有莺声到。西园红艳绿盘龙,辜负一年春好。锦城乐事,不关愁眼,何似还家早。
【双调】庆东原 京口夜泊,元代,汤舜民,
故园一千里,孤帆数日程,倚篷窗自叹漂泊命。城头鼓声,江心浪声,山顶
钟声。一夜梦难成,三处愁相并。田家乐四首
黍稷秋收厚,桑麻春事好,妇随夫唱儿孙孝。线鸡长膘,绵羊下羔,丝茧成
缲。人说仕途荣,我爱田家乐。
寒暑□□□,□□□□□,□□□□□□。□□□□□,萝卜酱鹿,□□
□烧。人说仕途荣,我爱田爱乐。
东疃沽新酿,西村邀故交,麦场上醉倒呵呵笑。衅都摔腰,王留上标,伴哥
踏撬。人说仕途荣,我爱田家乐。
柳下三椽厦,门前独木桥,客来款曲谁家乐。浮瓜浸桃,蒸梨酿枣,烙饼槌
糕。人说仕途荣,我爱田家乐。
四民诗 其三 工,宋代,范仲淹,
先王教百工,作为天下器。周旦意不朽,刊之考工记。
嗟嗟远圣人,制度日以纷。窈窕阿房宫,万态横青云。
荧煌甲乙帐,一朝那肯焚。秦汉骄心起,陈隋益其侈。
鼓舞天下风,滔滔弗能止。可甚佛老徒,不取慈俭书。
竭我百家产,崇尔一室居。四海竞如此,金碧照万里。
茅茨帝者荣,今为庶人耻。宜哉老成言,欲攦般输指。
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