题悟公禅堂

作者:陆畅(唐代)

临坛付法十三春,家本长城若下人。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。

28

诗文译文

临坛付法十三春,

家本长城若下人。

芸阁少年应不识,

南山钞主是前身。

诗文简析

这首诗词描述了作者在悟公禅堂临坛修行的经历。他在这里已经度过了十三个春天,家境本来是富裕的,但他却像一个普通的下人一样虔诚地奉行佛法。诗中提到的芸阁少年指的是他的学生,他们可能无法理解他的修行之道。最后两句表达了南山钞主是他的前身,意味着他在佛法修行上的前辈和先导。

诗文赏析

这首诗以简洁而深沉的语言,表达了作者对佛法修行的坚持和奉献。他在悟公禅堂度过了长时间的修行,不论自身的出身背景如何,他都将自己置于普通人的地位,虔诚地投入到佛法的实践中。通过对芸阁少年的提及,诗人暗示了修行者和常人之间的隔阂,修行之道对于一般人来说可能是难以理解的。最后两句则展示了作者对于佛法的敬重和对传统的传承的认同,他承认自己只是前人的继承者,在佛法修行的道路上还有更高的境界等待着他。

整首诗词通过简洁而有力的语言,传达了作者对佛法修行的坚定信念和对传统的尊崇。它展示了修行者内心的虔诚和对超越世俗的追求。同时,诗人也在表达对于修行道路的孤独和对常人难以理解的无奈。这首诗词在唐代的文学作品中具有一定的特殊性,它突出了佛法修行者的境遇和心路历程,给人以深思和启迪。

陆畅

陆畅(约公元820年前后在世)字达夫,吴郡吴县(今苏州)人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末年前后在世。初居蜀,尝为蜀道易一诗以美韦皋。元和元年,(公元806年)登进士第。时皋已没,有与之不悦者,诋所进兵器皆镂“定秦”字。畅上言“定秦”乃匠名,由是议息。为皇太子僚属。云安公主出降,畅为傧相,才思敏捷,应答如流。因吴语为宋若华所嘲,作《嘲陆畅》一诗。后官凤翔少尹。陆畅所作诗,全唐诗录存一卷。

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34

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97

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63

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87

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28

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扪虱倚墙谈世务,赋诗横槊挂征袍。淩烟诸老名千古,都在忠诚一念操。

69

游灵云寺

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游灵云寺,明代,柯潜,

朝回天尚早,骑马到岩扉。涧水流花去,山云载鹤归。

和羹芹菜嫩,荐酒蕨芽肥。适意坐来久,空岚吹满衣。

89

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隐居杂兴 其六,明代,薛亹,

衡门泌水可栖迟,此地幽清足自怡。佃断溪山为别野,种成松竹长新枝。

编篱插棘围芳圃,凿石通流溢小池。最喜昏晨聊自度,饥餐藿粥渴烹葵。

38

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83

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悼星上人,明代,王醇,

乍逢伤永别,交惜在逢前。

肢弱易为病,心灵翻损年。

缘随一念了,诗到几乡传。

孤塔寒花外,莺声愁暝烟。

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古文诗经

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