端午词·升王阁

作者:晏殊(宋代)

朱邸沐兰逢令节,丹廷祝寿喜嘉辰。

两宫荣养多延庆,百福潜随命缕新。

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诗文译文

朱邸沐兰逢令节,

丹廷祝寿喜嘉辰。

两宫荣养多延庆,

百福潜随命缕新。

诗文简析

这首诗词描述了端午节时的喜庆和祝福之辞。诗中提到了朱邸和沐兰,这是指皇帝的宫殿和宫中的花园,暗示着端午节是一个重要的节日,即使在皇宫中也会庆祝。诗人在这一节日里祝福皇帝生日快乐,称赞他的寿辰是一个喜庆的时刻。诗句中还提到了两宫,意指皇帝和皇后,他们的荣耀和幸福都会伴随着庆祝活动而延续,而且百福将随着命运的纽带而源源不断地降临。

诗文赏析

《端午词·升王阁》以婉约的笔触描绘了端午节的喜庆氛围。通过描述朱邸和沐兰等皇家场所,诗人展示了端午节的庆祝活动不仅在民间,而且在皇宫中也是盛大而重要的。在这个特殊的节日里,诗人以一种祝福的语气向皇帝呈上生日祝福,表达了对皇帝权益长久、吉祥如意的美好祝愿。同时,诗人也通过提到两宫的荣耀和幸福,强调了这个节日的吉庆和吉祥,以及福祉与命运的紧密联系。

整首诗词既展示了端午节的喜庆气氛,又融入了对皇帝和皇室的美好祝愿,体现了晏殊婉约派的特点。通过简洁而富有意境的语言,诗人成功地营造了一种愉悦和祥和的氛围,使读者在阅读中能够感受到端午节的喜庆和吉祥之意。

晏殊

晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

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往在东堂时,唯汝年尚少。木枪斗群儿,竹弓射飞鸟。

今来跨鞍马,昂然丈夫表。入门恍莫识,与语意方了。

脱汝来时装,夜阑酌清醥。当歌喜未定,感旧色已悄。

念我三年官,自裹衣中麨。东去尽勾吴,北行薄全赵。

汝亦上岷峨,大江穷浩渺。一年两附书,皮筒到家少。

那知此相遇,乾鹊果前兆。我性本齐缓,汝资诚楚剽。

相逢各相规,一月语连晓。忆汝初结发,读书先尉缭。

谓须壮执殳,单于垒时挑。岂期尚羁旅,但存双目瞭。

我恨缘诗穷,赁屋隘而湫。尚容三尺床,使汝眠奥穾。

二升籴禄粟,丑婢羹荼蓼。时时得鹑兔,傍灶亲燔燎。

才为十日欢,邻里厌烦扰。朝来著戎服,数匝丝绦绕。

辞我出门去,归袖风矫矫。还家对寒食,渚宫闻雉鷕。

想见阿颂君,把卷倚丛筱。弟妹乘羊车,堂前走相嬲。

何当总见之,缓我归思杳。汝归与俱来,繁台及秋杪。

31

题菜送林贵实谢病还莆田

作者:谢铎(明代)

题菜送林贵实谢病还莆田,明代,谢铎,

东曹岂不荣,促刺如窘步。秋风一夜生,吴中是归路。

凄凉辽海东,白首公孙度。挥锄瓦砾间,黄金不曾顾。

古人重食菜,百事皆可作。送君归去来,日涉园中趣。

55

再送叶相公

再送叶相公,明代,卢龙云,

长干几日报秋凉,箫鼓临流送画航。此别不须怜去住,相看但道庆明良。

潮生铁瓮连瓜步,路出金陵指建章。雨过炎消尊荡漾,江澄波静棹相将。

斗辉银汉瞻龙气,月满沙堤待雁行。千载昌期新际会,廿年讲幄旧翱翔。

朝廷梦卜求初切,华夏声名望最长。南国品流思藻鉴,中台喉舌应文昌。

商家岂是初图像,曹相无心预促装。端硕固应孚侧席,才诚俱合佐垂裳。

即开东阁延时彦,再使穷檐颂圣王。多少心期知不负,勋猷奕叶有辉光。

29

答清源林生

答清源林生,明代,卢龙云,

凤凰鸣昆丘,太液奋鸿鹄。鸒斯蒿下飞,羽翼何局促。

人生各有志,小大随所欲。古来贤达流,振响遗空谷。

昔余在弱龄,抗志薄时俗。旅游二十春,蹉跎守雌伏。

南北万里遥,风尘徒仆仆。燕赵齐鲁墟,周行至海曲。

政简讼还稀,幸不迷按牍。公暇寡所营,游神辄汗竹。

探讨多会心,俯仰意恒触。微吟但自舒,何知炫群玉。

羡子志不凡,千古慕芳躅。匪我平生亲,声气特相属。

持论迥时流,摛文复纷郁。倾盖义已投,稽疑念弥笃。

寡陋愧前闻,于尔何能淑。淡交惟若斯,相期善自勖。

42

别南康梦倩歌

别南康梦倩歌,明代,何南凤,

古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。

是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。

示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。

我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。

不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。

白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。

是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。

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