食鸡头子二首

江妃有诀煮真珠,菰饭牛酥软不如。

手擘鸡腮金五色,盘倾骊领琲千余。

夜光明月供朝嚼,水府龙宫恐夕虚。

好与蓝田餐玉法,编归碎谷赤松书。

859

诗文赏析

这首诗词描绘了一道美味佳肴,以及与之相关的文化和意象。诗人通过描述江妃煮真珠的秘诀和菰饭的美味,展示了他对美食的热爱和品味。他用生动的语言描绘了手指掰开鸡腮的场景,以及盘中倾倒的珍珠,给人一种美食盛宴的感觉。

诗中还融入了一些文化和传说元素。夜光明月供应早朝的咀嚼,暗示了诗人对美食的追求和对宫廷生活的想象。水府龙宫恐夕虚,表达了对夜晚空虚的担忧,也暗示了对宫廷生活的向往和渴望。

最后两句提到了蓝田的玉法、碎谷和红松的食谱,展示了诗人对美食的独特见解和创新思维。这些元素使得这首诗词更加丰富多彩,给人以美食和文化的双重享受。

总的来说,这首诗词以美食为主题,通过描绘细腻的场景和融入文化元素,展示了诗人对美食的热爱和对宫廷生活的向往,给人以美食盛宴和文化体验的愉悦感。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

其他诗经

送李知章下第归河北

送李知章下第归河北,宋代,晁补之,

斗鸡击剑邺王台,万古英雄死不埋。

子去悲歌宜有和,露萤白首亦常材。

793

仙女洞

仙女洞,明代,释怀海,

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652

和夫子读留侯传作

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和夫子读留侯传作,清代,玉并,

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792

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448

虞美人(送韩子师)

虞美人(送韩子师),宋代,韩元吉,

西风斜日兰皋路。碧嶂连红树。天公也自惜君行。小雨霏霏特地、不成晴。
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991

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於穆令族,允构斯堂。

谐气冬暄,映怀圭璋。

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768

奉使高丽过平州馆

作者:张翰(金朝)

奉使高丽过平州馆,金朝,张翰,

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472

除夜

作者:陆游(宋代)

除夜,宋代,陆游,

守岁全家夜不眠,杯盘狼藉向灯前。

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995

累日多事不复能观书感叹作此诗

作者:陆游(宋代)

累日多事不复能观书感叹作此诗,宋代,陆游,

我生无他长,所得静而简。

出仕三十年,不殖一金产。

四方到为家,所向不容拣。

南游极巨海,西戍掠危栈。

为州亦何好,且复占仕版。

俸不给淖糜,况敢事酒琖。

振兴坐堂上,符檄高*嵼。

藏书三万轴,一字不到眼。

胸中积磊块,叹息谁为铲。

浮生固如此,正可付一莞。

528

跋冯氏兰亭

作者:陆游(宋代)

跋冯氏兰亭,宋代,陆游,

堂堂淮阴侯,夫岂哙等伍?放翁评此本,可作兰亭祖。

624

送谢师宰赴任楚州

送谢师宰赴任楚州,宋代,王安石,

珠玉不自贵,故为人所怜。

贤愚亦如此,好恶有自然。

闻子欲东南,使我抱幽悁。

炎风沙土中,甘与子留连。

大梁非无客,跪起废食眠。

相看独不厌,以此知子贤。

衰气已难强,壮心方少年。

才高岂易得,勖子在雕镌。

昆仑一支流向东,七月八月船如风。

爱君少壮此行乐,恨我留连成老翁。

神头两岸水无穷,伏槛荷花满地红。

当时不得君携手,今日山川在眼中。

805

拒霜花

拒霜花,宋代,王安石,

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829

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江梅,宋代,王安石,

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959

三品石

三品石,宋代,王安石,

草没苔侵弃道周,误恩三品竟何酬。

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721

高楼

高楼,宋代,欧阳修,

六曲雕栏百尺楼,帘波不定瓦如流。浮云已映楼西北,更向云西待月钩。

737

行圃

行圃,宋代,杨万里,

饭罢来窥园,晴路忽流水。

石子净无尘,一一湿如洗。

夜来元无雨,霜消痕尚尔。

稚子有素约,杖屦从我戏。

老夫偶独先,稚子久不至。

初心一何乐,中路惨不喜。

怅望行复歇,回顾亦三四。

行逢木蕖开,攀翻嗅霜蕊。

410

春闺

作者:罗邺(唐代)

春闺,唐代,罗邺,

愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。

416

约僧宿北山庵先寄平甫

作者:王令(宋代)

约僧宿北山庵先寄平甫,宋代,王令,

上人合动山间兴,吾恨衰迟学谢安。

纳屐操筇那有限,吹云落雨漫无端。

先戚报信春枝破,预想分题雪屋寒。

林下不谙人世苦,笑将霜鬓与君看。

401

宿合龙山达观寺用张澂达明壁间韵

作者:赵蕃(宋代)

宿合龙山达观寺用张澂达明壁间韵,宋代,赵蕃,

游山到处不拟出,几向官程问山入。

旁人笑我底悠悠,我亦应缘聊兀兀。

平生作诗忌大巧,到此真成肠胃绕。

试将阁笔罢楮生,又病囊中此山少。

入山已破山中云,出山定复松崖根。

合龙端为此得名,达观妙旨又莫论。

408

送韩建宁赴召二首

作者:赵蕃(宋代)

送韩建宁赴召二首,宋代,赵蕃,

忆公典选继昌黎,是我学人行卷时。

香火奉祠虽觖望,簿书栖邑尚淹期。

长年敢有飘零恨,末路欣逢陶冶私。

自度才能不堪举,直思求地勉寒饥。

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古文诗经

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