半日山行底路涂,欲炊无店籴无珠。
旋将白石支燃鼎,却展青油当野庐。
一望平田皆沃壤,只生枯苇与寒芦。
风餐露宿何亏我,玉馔琼楼合属渠。
半日山行底路涂,
欲炊无店籴无珠。
旋将白石支燃鼎,
却展青油当野庐。
一望平田皆沃壤,
只生枯苇与寒芦。
风餐露宿何亏我,
玉馔琼楼合属渠。
《野炊白沙沙上》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗描绘了作者在山野间野炊的情景,表达了对自然的赞美和对生活的豁达乐观。
这首诗以简洁的语言描绘了作者在山野间野炊的情景。诗的开头,作者描述了自己在山间行走的艰辛,路上泥泞不堪。然而,尽管没有店铺可以购买食物,也没有珍珠来点缀,作者仍然决定在野外生火烹饪。他用白石支起炊具,用青油烹制食物,将野庐变成了自己的临时厨房。
接下来,作者一望平田,发现土地肥沃,但只有枯苇和寒芦生长。尽管作者在野外风餐露宿,生活艰苦,但他并不觉得有所亏欠。他将自己的生活与玉馔(贵族的美食)和琼楼(贵族的居所)相比较,认为自己所拥有的野外生活同样有价值。
这首诗词通过对自然环境和生活状态的描绘,表达了作者对自然的赞美和对简朴生活的豁达乐观态度。它传递了一种积极向上的情绪,鼓励人们在困境中保持乐观和满足。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
晚至圣恩寺宿四宜堂,清代,张冈,
暮随白云至,山月尚未出。言寻石门幽,谷口烟萝密。
欣逢采樵人,招我入禅室。昙花空外香,石溜岩下急。
虚堂面五湖,碧动轩窗色。浮生疲津梁,兹焉偶栖息。
闻钟寒不眠,风竹声萧瑟。
咏怀诗十三首 其九,魏晋,阮籍,
登高望远,周览八隅。山川悠邈,长路乖殊。咸皮《墨子》,怀此杨朱。
抱影鹄立,企首踟蹰。仰瞻翔鸟,俯视游鱼。丹林云霏,绿叶风舒。
造化絪缊,万物纷敷。大则不足,约则有馀。何用养志,守以冲虚。
犹愿异世,万载同符。
江城子 别徐州,宋代,苏轼,
天涯流落思无穷。
既相逢,却匆匆。
携手佳人,和泪折残红。
为问东风余如许?春纵在,与谁同?
隋堤三月水溶溶。
背归鸿,去吴中。
回首彭城,清泗与淮通。
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。
初往新安至桐庐口诗,南北朝,谢灵运,
絺绤虽凄其,授衣尚未至。感节良已深,怀古亦云思。
不有千里棹,孰申百代意。远协尚子心,遥得许生计。
既及泠风善,又即秋水驶。江山共开旷,云日相照媚。
景夕群物清,对玩咸可憙。
定风波 题轴轩左右埋二石槛植荷其中,元代,姚燧,
旋汲清泉石斛方。便疑身已置江乡。八九吞胸云梦小。应笑。白头儿戏未曾忘。荷叶且看张翠盖。此外。芙蓉谁望集朱裳。还有不如人意处。遮去。碧天明日照泱泱。
赠王翰林思,明代,祝允明,
先公昔登庸,寔出元礼门。雄篇累贲遗,存亡被光燉。
吾儿缪通籍,重得联英骞。顽鄙当其中,俯仰惭祖孙。
夫子笃风义,眷然推好敦。昨旅同北都,今来共南濆。
英哲产自艰,分气勤化元。绳矩用必庄,天球质本温。
藏蓄在王府,望瞻不可扪。谁令寘海隅,混揉珠贝繁。
兰风涤瘴腥,桐韵澄蛮喧。迩来观海居,高寄城西原。
白雉不见来,蜃气日夕昏。将无辱贤者,乘桴慨遗言。
韩公日良觌,代隔道共存。时时出卮言,珍怪无玙璠。
颇闻多幽味,深澹如丘樊。蔚林断湫鞅,疏筱涵静源。
万境不能乱,始知吾性尊。凤文非可求,惠然下蓬轩。
虽钦俯芥收,终愧仰萝援。即欲往从之,川梁棘我辕。
尘谣无足投,望报来琼琨。空荒坐迟晚,劲策幸扶攑。
三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二,明代,祝允明,
日影迂龙辔,春光溢凤城。绣衣乘暇出,翠幰逐空行。
姑蔑金盘露,郎邪石首羹。簪缨杂巾褐,莫遣野人惊。
南还至杜生村阻雪王孟衍见示所和坡公盐字韵诗次韵八首 其六,明代,黄淳耀,
融融皓皓月华纤,禁断微尘亦太严。妙染谁能胜摩诘,妍辞终类刻无盐。
枣林冰散花千树,柽柳风团絮一檐。天遣吴侬看朔雪,等閒裁剪出新尖。
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