闻君解舟去,秋水正沄沄。
野岸旷归思,都门辞世纷。
稍逐商帆伴,初随征鴈群。
山多淮甸出,柳尽汴河分。
楚色芜尚绿,江烟日半曛。
客意浩已远,离怀宁复云。
宣城好风月,归信几时闻。
闻君解舟去,秋水正沄沄。
当听到你解开船帆离去的消息时,秋水正悠悠地流淌。
这里的“君”指的是诗中的主人公,也可以理解为朋友或亲人。诗人在病中听到了他离去的消息,而秋水的流淌则象征着时间的流逝和人事的变迁。
野岸旷归思,都门辞世纷。
在荒凉的野岸上,我思念着你归来的心情,而城门口则是人们辞别世俗的地方。
这里的“野岸”和“都门”分别代表着自然和人文的景象。诗人在病榻上,思念着远方的朋友或亲人,同时也感叹着人们离世的频繁。
稍逐商帆伴,初随征鴈群。
稍稍地追随商船的帆影,初初地跟随着南飞的候鸟群。
这里的“商帆”和“征鴈”都是象征着离别和迁徙。诗人在病中,通过观察商船和候鸟的离去,表达了自己对离别和迁徙的感慨。
山多淮甸出,柳尽汴河分。
山峦连绵,从淮河的河畔起,柳树一直延伸到汴河的分界处。
这里的“山”、“淮甸”、“柳”和“汴河”都是地理景观的象征。诗人通过描绘山峦和柳树的延伸,表达了离别的无奈和辽阔的思绪。
楚色芜尚绿,江烟日半曛。
楚地的景色依然郁郁葱葱,江上的烟雾渐渐笼罩。
这里的“楚色”和“江烟”都是景色的象征。诗人通过描绘楚地的绿色和江上的烟雾,表达了离别时的情绪和景色的变幻。
客意浩已远,离怀宁复云。
客人的心意已经远去,离别的情怀又如云般飘渺。
这里的“客意”和“离怀”都是诗人内心的感受。诗人在病中,感叹着离别的遥远和情感的飘忽。
宣城好风月,归信几时闻。
宣城的风景美丽,但我何时能听到你归来的消息呢?
这里的“宣城好风月”是指宣城的美丽景色。诗人在病榻上,思念着远方的朋友或亲人,希望能早日听到他们归来的消息。
这首诗词以离别为主题,通过描绘自然景观和人事变迁,表达了诗人在病中对离别的思念和对归来的期盼。同时,诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词更加生动和富有感情。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
谢易之自京回遗余文物七品各赋律诗一首谢之,元代,张仲深,
日日春宫教谕回,青云翳凤下瑶台。文章有焰缠东壁,翰墨生辉贯上台。
华表恩光同赫奕,高堂节义共昭回。故人驿骑亲携送,带得天香辇下来。
瑞鹤仙,近现代,王季思,
湿红烘晓日,正玉楼人去,莺啼春寂。垂杨万丝碧,悄不回青睇,自成凄碧。
伤时怨别,渐倦了江郎赋笔。乍虫泥轻落书眉,暗省十年陈迹。
还忆重门掩雨,小阁听风,旧家寒食。西泠咫尺,怅望处,乱云黑。
甚今朝却放新晴天色,烟敛桃林历历。待提壶自赏芳华,暗愁又集。
候夜行师七唱 其二,唐代,陈元光,
魏母咸亨奉敕文,府兵云众成营屯。屹然一镇云霄末,渐尔群言花柳春。
男生女长通蕃息,五十八氏交为婚。火田黄稻俱甘旨,纲水金鱼洽醉醺。
寇戎不测纷如雪,甲胄何时不出门。夜祀天皇弘德泽,日将山獠化缟民。
一声谯鼓月初出,戍楼西北望皇阍。
偈颂一百二十三首 其八十五,宋代,释普度,
一即三,三即一,达磨不曾离少室。父子虽亲妙不传,一花五叶成狼藉。
海风吹起怒涛寒,截流过者脚不湿。道在中庸,梅香岩石。
破沙盆子响玲珑,要在当人善抛掷。
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