楚王台上一神仙,眼色相看意已传。见了又休还似梦,坐来虽近远如天。
陇禽有恨犹能说,江月无情也解圆。更被春风送惆怅,落花飞絮两翩翩。
楚王台上一神仙,
眼色相看意已传。
见了又休还似梦,
坐来虽近远如天。
陇禽有恨犹能说,
江月无情也解圆。
更被春风送惆怅,
落花飞絮雨翩翩。
这首诗词描绘了楚王台上出现了一位神仙,他与楚王互相凝视,心意已经传达。虽然他们见面后又分别,但这一切仿佛只是一场梦境。即使他们坐在一起,距离依然遥远,仿佛隔着天空。诗中还提到了陇禽有话要说,江月无情却能圆解。最后,春风吹送着诗人的忧愁,落花和飞絮如雨般飘落。
这首诗词以楚王台上出现的神仙为主题,通过描绘神仙与楚王的凝视和心意的传达,表达了一种超越尘世的美好感觉。诗中的“见了又休还似梦”和“坐来虽近远如天”揭示了神仙与尘世之间的距离和隔阂,强调了超凡脱俗的境界。诗中的陇禽和江月则象征了人间的情感和自然的冷漠,通过对比凸显了神仙的超然无情。最后,诗人以春风送惆怅、落花飞絮雨翩翩的描写,表达了对逝去时光和无常的感慨和忧伤。
这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,展现了欧阳修独特的艺术风格。它既表达了对超凡境界的向往,又反映了人世间的情感和无常。整首诗词意境深远,给人以思考和感悟的空间,是一首值得品味和欣赏的佳作。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
罥马索 白下逢谭左羽,即送其游吴趋,清代,龚翔麟,
古秦淮,一片粼粼白蘋水。水楼歌扇,可怜零落斜阳里。
城南草绿,钿车人少,不是当年长干里。甚饮徒船舣松门,偏问伤心六朝事。
燕子。双双早趁,初蜂瘦蝶,露杏香边闹春意。来听廊腰帘纤,雨吹堕玉梅残蕊。
画帘挑烛,才话离情,又一声声琼签起。怪整装、酒城遥盼,催挂轻帆冷云底。
游东西岩,宋代,苏轼,
谢公含雅量,世运属艰难。况复情所钟,感概萃中年。
正赖丝与竹,陶写有馀欢。尝恐儿辈觉,坐令高趣阑。
独携缥缈人,来上东西山。放怀事物外,徙倚弄云泉。
一旦功业成,管、蔡复流言。慷慨桓野王,哀歌和清弹。
挽须起流涕,始知使君贤。意长日月促,卧病已辛酸。
恸哭西州门,往驾那复还。空馀行乐处,古木昏苍烟。
襄阳怀古,宋代,苏洵,
我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
辽辽岘山道,千载几人行。
踏尽山上土,山腰为之平。
道逢堕泪碣,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
今人固已远,谁识前辈情。
朅来万山下,潭水转相萦。
水深不见底,中有杜预铭。
潭水竟未涸,后世自知名。
成功本无敌,好誉真儒生。
自从三子亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
寄凤阳府斯文诸君子 其九 姚宗文,明代,郑真,
长淮晴涨白鸥波,仙客风流可奈何。化蝶蘧蘧占昨梦,骑鸾踏踏听空歌。
青裁汗简充边笥,红染朝衫试越罗。矫首城南天尺五,风诗休赋考盘阿。
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