赠黄蘖山僧希运

作者:裴休(唐代)

曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。

778

诗文译文

曾经赞颂过士人中的个人品质,额上有着可以比拟圆珠一般的智慧,身形高大如七尺。而此刻,十年过去了,你仍在黄蘖山上行走,享受着其中的清幽景致。今天,你举杯渡过漳河的时候,我想起了你曾经的荣耀。

你步伐高迈,如同一千条龙象相随;花香浩渺,如同万里的花海展现在你的身旁。我本想拜你为师,但不知道你将法宝托付给了何人。

整首诗似乎是作者对黄蘖山僧人的赞美和敬仰之情的表达。黄蘖山僧人的学问渊博,身材高大,智慧超群,给作者留下了深刻的印象。黄蘖山的美景和僧人的高尚品质相得益彰,使得作者更加景仰和向往。作者原本有意成为黄蘖山僧人的弟子,但最终却不知道这个法宝传承给了谁。

诗文简析

《赠黄蘖山僧希运》是唐代裴休创作的一首诗词。这首诗描述了一位在黄蘖山隐居的僧人,作者赠予他的情景。

诗文赏析

曾经赞颂过士人中的个人品质,额上有着可以比拟圆珠一般的智慧,身形高大如七尺。而此刻,十年过去了,你仍在黄蘖山上行走,享受着其中的清幽景致。今天,你举杯渡过漳河的时候,我想起了你曾经的荣耀。

你步伐高迈,如同一千条龙象相随;花香浩渺,如同万里的花海展现在你的身旁。我本想拜你为师,但不知道你将法宝托付给了何人。

整首诗似乎是作者对黄蘖山僧人的赞美和敬仰之情的表达。黄蘖山僧人的学问渊博,身材高大,智慧超群,给作者留下了深刻的印象。黄蘖山的美景和僧人的高尚品质相得益彰,使得作者更加景仰和向往。作者原本有意成为黄蘖山僧人的弟子,但最终却不知道这个法宝传承给了谁。

这首诗词通过具体的描写和抒情的语言,展现了作者对黄蘖山僧人的景仰和敬仰之情。诗词中的景物描写生动形象,使读者仿佛置身于山水之间,感受到作者对自然美和高尚品质的赞美。整首诗气势恢弘,富有豪情壮志,表达了作者对道德风范和智慧的追求。

裴休

裴休(791年—864年),字公美,汉族。河内济源(今河南济源)人,祖籍河东闻喜(今山西运城闻喜)。唐朝中晚期名相、书法家,浙东观察使裴肃次子。裴休出身河东裴氏东眷房。唐穆宗时登进士第。历官兵部侍郎、同平章事、中书侍郎、宣武节度使、荆南节度使等职,曾主持改革漕运及茶税等积弊,颇有政绩。晚年官至吏部尚书、太子少师,封河东县子。咸通五年(864年)去世,年七十四,追赠太尉。裴休博学多能,工于诗画,擅长书法。其撰写的《圭峰禅师碑》,貌似柳体,然而风格较柳体更为遒媚劲健。其书法的传世拓本还有《定慧禅师碑》。米芾曾评价:“裴休率意写碑,乃有真趣,不陷丑怪。”

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巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放著高如昆仑山。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。

942

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延英殿玉灵芝诗三章,章八句,唐代,李亨,

玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。(此章缺二句)
元气产芝,明神合德。紫微间采,白蕣呈色。
载启瑞图,庶符皇极。天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,当我扆旒。效此灵质,贲其王猷。
神惟不爱,道亦无求。端拱思惟,永荷天休。

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春暮途次华山下

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春暮途次华山下,唐代,许棠,

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自君之出矣 其二,隋代,陈叔达,

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代楚老酬主人

作者:鲍溶(唐代)

代楚老酬主人,唐代,鲍溶,

流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。

753

投所知

投所知,唐代,李咸用,

手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
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842

竹,宋代,谢枋得,

新篁娟娟如绿玉,潇然出尘澹无欲。

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703

自玉山归竹隐投宿广平院

作者:赵蕃(宋代)

自玉山归竹隐投宿广平院,宋代,赵蕃,

久客倦城市,薄言归田庐。

秣马待日斂,颠风忽来俱。

横策径成去,扑扑埃满须。

晴雷隐虚空,数雨如投珠。

渴甚念茗饮,迟回寻梵居。

少焉复前迈,行行过烟墟。

但惊田畴间,有似杭复苏。

及经道余冲,余流尚通渠。

乃悟适来雨,咫尺或有无。

天公本何心,分龙信非诬。

自兹到吾栖,岗岭更复迂。

山穷偶逢寺,可以休仆痡。

投鞍鞍议食事,仅具粥一盂。

道人吾故人,问我来崎岖。

既能设瓜果,村酒亦复沽。

我愧非渊明,僧诚远远公徒。

停杯竟高枕,梦境知何如。

明当带星起,草露徒侵裾。

还家一何忙,视竹齐架书。

优哉且自过,休问瓶无储。

522

淮西延平以诗见寄因书陜城即事用酬来唱

作者:刘敞(宋代)

淮西延平以诗见寄因书陜城即事用酬来唱,宋代,刘敞,

陜郊古云重,雄胜地所该。群山左右顾,大河西北来。

府署凭中高,一日万景开。是时八九月,秋色清池台。

樽酒雨馀酌,笙歌云际回。追欢缅前会,真乐非昔陪。

宾客虽日过,礼俗多嫌猜。于焉备厨传,安得忘形骸。

神交与心赏,怀旧何悠哉。

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