法云

法云但见脊,细路埋桑麻。

扶舆度焰水,窈窕一川花。

一川花好泉亦好,初晴涨绿深於草。

汲泉养之花不老,花底幽人自衰槁。

56

诗文译文

法云只看到山脊,狭小的路被桑麻覆盖。

扶舆渡过烟波的水,一条幽深的河中开满花朵。

一条河,花儿美丽,泉水也清澈,初晴天下,花朵绿意浓于草地。

汲取泉水滋养,花儿不会衰老,但在花底下,幽居的人自然逐渐衰弱。

诗文赏析

这首诗描绘了一幅自然景观,通过对山、路、水和花的描写,传达了王安石对自然的感悟和对人生的思考。

诗中的“法云”是山的名称,但是诗人只看到了山脊,而不是整座山的全貌,这可能暗喻着人们对于事物的认知有限,未能完全了解事物的本质。

“细路埋桑麻”形容路很窄,被桑麻植物覆盖,给人一种幽静、朴素的感觉。这里的路可以象征人生的旅途,暗示人们的一生经历了种种困难和阻碍。

“扶舆度焰水”表达了诗人乘船渡过烟波的水的景象,给人一种宁静、优美的感觉。这里的水与船可以代表人生中的逆境和挑战,而渡过这些逆境后,便能进入一片美好的境地。

“一川花好泉亦好”描述了一条河中的花朵和泉水,以及初晴天下花朵的绿意浓于草地的景象。这里的花与泉水象征着生命的美好和活力,而初晴天下的景象则表达了希望和新的开始。

“汲泉养之花不老,花底幽人自衰槁”表达了人们通过汲取泉水的滋养,可以延续生命的活力,而在花的底下隐居的人则逐渐衰老和凋零。这里暗示着人们要积极追求生命的活力和美好,而不是退隐和消极。

整首诗以简洁的语言描绘了自然景观,并通过自然景观反映了人生的境遇和哲思,传达了对生命的思考和对积极向上的生活态度的呼唤。同时,诗中运用了寓意和象征的手法,给予了读者更多的思考空间,使更加丰富和深远。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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忠节庙

作者:刘岑(宋代)

忠节庙,宋代,刘岑,

皇天祐宋生虎臣,奋身櫜鞬起西秦。勇义智略卫霍伦,西平云亡愬复兴。

疾首匈奴敢凭陵,恨不一举空朔廷。鸣剑抵掌志幽并,提兵北趋指神京。

遇虏大点符离城,绛衣铁冠目怒瞑。虏众辟易屡窜奔,飞矢洞胁陨其身。

帝心震悼诏廷绅,一旦失此飞将军。作宫庙食妥其灵,生为人雄死明神。

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55

爱山堂 其二

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往闻大龚公,鱼艾照灵寿。

当时从肩舆,门生儿子后。

诗书开似续,文采补耆旧。

数椽上茅茨,基结称广陋。

壁间落宝唾,半是经济手。

坐令农隐堂,贔屭黄姑薮。

我来虽未识,名下已奔凑。

功名何足云,短锸支宇宙。

所忧饭吾牛,刍恶毛角瘦。

木奴擅中州,竹君食千亩。

连车载长腰,横纲遮巨口。

人生亦何须,不若巴清妇。

时来食方丈,时去鲑三九。

唱恐少微芒,深夜切奎斗。

起家公不难,周汉须佐佑。

人生请治田,种秫多酿酒。

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2

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