洙泗诸生尊所闻,岂容兀者亦中分!焚经竞欲愚黔首,亡史谁能及阙文?吾道固应千古在,几人虚用一生勤?世间倚相何曾乏,会与明时诵典坟。
洙泗诸生尊所闻,
岂容兀者亦中分!
焚经竞欲愚黔首,
亡史谁能及阙文?
吾道固应千古在,
几人虚用一生勤?
世间倚相何曾乏,
会与明时诵典坟。
这首诗词表达了作者对读书的感悟和思考。
首先,诗的开头提到了洙泗之间的学子(指读书的人),他们听到的知识是珍贵而宝贵的,不可能被愚昧的人所领悟。这里的\"兀者\"指的是愚昧无知的人。
接着,诗中谈到了焚烧经书的情景,暗示了有些人追求短暂的享乐而不肯用心去读书,这样的行为被视为愚昧和无知。同时,亡史指的是失传的历史,阙文指的是缺失的文化遗产,诗中质问谁能够与这些遗失的历史和文化相媲美。
然后,作者提到了自己的学问,认为自己的学道应当流传千古,但又反问,在这世间,有多少人虽然辛勤用功,却仍然只是徒劳无功,浪费了一生。
最后,诗词以明时和典坟结尾。明时指的是未来的时代,典坟指的是祭祀先贤的行为,暗示着诗人希望自己的学识能够被后人继承和传承。
总的来说,这首诗词表达了作者对读书的珍视和思考,强调了知识的重要性以及对传统文化的尊重,同时对于那些不用心读书、愚昧无知的人提出了批评和质问,表达了对知识的推崇和对浪费学问的忧虑。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
《西湖杂感》二十首 其六,清代,钱谦益,
昔叩于公拜绿章,拟征楛矢靖东方。鸱夷灵爽真如在,铜狄灾氛实告祥。
地戛龙吟翻水窟,天回电笑闪湖光。残灯仿佛朱衣语,梦断潮声夜殷床。
枕上复用道间级字韵呈同人,宋代,王迈,
爆竹声中度岁忙,椒花杯上换春阳。
欠书元日神茶帖,又看新年傀儡场。
客枕方酣千里梦,朝靴正踏五更霜。
主翁须要惺惺在,富贵何如归故乡。
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