杖藜寻胜惬幽情,芒屦如飞病体轻。
迎客野梅才半吐,避人山雉尚徐行。
东溪水落滩声壮,南岭云酣雪意成。
薄暮归来僧已定,佛龛独对一灯明。
手拄着拐杖,寻觅胜境,心情宁静隐逸。
蓬草鞋飞舞,疾病似乎轻盈。
迎来客的野生梅花刚刚绽放一半,
躲避行人的山上的雉鸟悠然缓行。
东溪的水声落在滩头,声势雄壮,
南岭的云浓雾中沉醉,意境如雪般清冷。
黄昏归来时,和尚已经诵经完毕,
佛龛前只有一盏孤独的明灯。
《余庆出游夜归》是宋代文人陆游创作的一首诗词。
这首诗描绘了作者夜晚出游归来的情景,以及他在自然景色和宗教信仰中得到的慰藉和宁静。
诗的开头,作者手拄着拐杖,悠然自得地寻找胜境,表现了他对自然风光的喜爱和追求。他的蓬草鞋仿佛在飞舞,疾病的身体却感觉轻盈,显示了他对自然的融入和身心的舒畅。
接下来的两句描述了作者在归途中的一些遭遇。迎面而来的客人野生梅花只开放了一半,暗示着时间的短暂和事物的未尽美好。作者躲避着行人,山上的雉鸟悠然自得地缓慢行走,表现了他与尘世的疏离感和对宁静的追求。
诗的后半部分描绘了自然景色的壮丽和宗教信仰的慰藉。东溪的水流落在滩头,发出雄壮的声音,南岭的云雾笼罩着山头,给人以醉人的感觉,如同雪一般清冷。这些景象烘托出自然界的壮美和宁静。
最后两句描绘了作者归来时的情景。黄昏时分,他回到了家中,发现和尚已经在佛龛前诵经完毕,只有一盏孤独的明灯照亮着佛龛。这种场景营造出一种宁静和超脱尘世的氛围,显示了作者对宗教信仰的倚重和追求。整首诗通过描绘自然景色和宗教元素,表达了作者追求心灵宁静和超脱的内心情感。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
壶中天(寿月溪),宋代,张炎,
波明昼锦,看芳莲迎晓,风弄晴碧。乔木千年长润屋,清荫图书琴桑攥虾须帘卷,瑶草秋无色。和熏兰麝,彩衣欢拥诗伯。
溪上燕往鸥还,笔床茶灶,筇竹随游屐。闲似神仙闲最好,未必如今闲得。书染芝香,驿传梅信,次第来云北。金尊须满,月光长照歌席。
白帝庙,宋代,苏轼,
朔风催入峡,惨惨去何之。
共指苍山路,来朝白帝祠。
荒城秋草满,古树野藤垂。
浩荡荆江远,凄凉蜀客悲。
迟回问风俗,涕泗悯兴衰。
故国依然在,遗民岂复知。
一方称警跸,万乘拥旌旗。
远略初吞汉,雄心岂在夔。
崎岖来野庙,闵默愧常时。
破甑蒸山麦,长歌唱竹枝。
荆邯真壮士,吴柱本经师。
失计虽无及,图王固已奇。
犹余帝王号,皎皎在门楣。
蝶恋花·独倚危楼风细细,宋代,欧阳修,
独倚危楼风细细。望极离愁,黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。也拟疏狂图一醉。对酒当歌,强饮还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。
感秋五首,宋代,杨万里,
秋晓寒可忍,秋夕永难度。
青灯照书册,两眼如隔雾。
掩卷却孤坐,块然与谁语。
倒卧卧不得,起行行无处。
屋角忽生明,山月到庭户。
似怜幽独人,深夜约清晤。
我吟月解听,月转我亦步。
何必更读书,且与月联句。
题益公丞相天香堂,宋代,杨万里,
君不见沉香亭北专东风,謪仙作颂天无功。
君不见君王殿後春第一,领袖众芳捧尧日。
此花司春转化钧,一风一雨万物春。
十分整顿春光了,收黄拾紫皈江表。
天香染就山龙裳,余芬却染山水乡。
青原白鹭万松竹,被渠染作天上香。
人间何曾识姚魏,相公新移洛中裔。
呼酒先招野客看,不醉花前为谁醉。
古剑歌,宋代,郭祥正,
古有名剑似秋水,龙盘虎拿焰欲起。鸡林削铁不足言,昆吾百炼安足齿。
淬花曾莹鸊鹈膏,掉箾却敲鸾凤髓。忆昔破敌如破竹,带霜飞渡桑乾曲。
电光昼闪白日匿,魑魅走逃罔魉伏。于今锈涩混铅刀,夜凉风雨青龙哭。
冰翼云淡雪花白,血痕冷剥苔花绿。我来拔鞘秋风前,毛发凛凛肝胆寒。
书生无用暂挂壁,夜来虎气腾重泉。酒酣闻鸡起欲舞,明星错落银河旋。
吾闻神物不终藏,丰城紫氛斗牛旁。及时与人成大功,岂肯弃置钝锋铓。
会当斩蛟深入吴潭里,不然仗汝西域击名王。
罗浮,宋代,留元崇,
神仙神山罗与浮,二山东来几千秋。
蓬莱夜半失左股,龙惊虎噉玉女愁。
至今两山翠欲滴,却与蓬莱比山色。
黄色作桥通九霄,水晶为帘挂千尺。
神仙旧说何涉茫,神仙窟宅今何望。
仙翁在山泉水香,仙翁飞去松风长。
我将浣手扣玉户,乞杯长生九霞觞。
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