夜话赠华师

作者:陆游(宋代)

少喜洛阳侠,今成衡岳僧。

深培地炉火,明照佛龛灯。

衰鬓晨霜白,禅心古涧澄。

犹能遍参在,为我买行縢。

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诗文译文

少喜洛阳侠,今成衡岳僧。

深培地炉火,明照佛龛灯。

衰鬓晨霜白,禅心古涧澄。

犹能遍参在,为我买行縢。

诗词的是,诗人陆游回顾自己的人生经历,从年少时的洛阳侠客到现在的衡岳僧人。他通过修行和禅悟,逐渐摆脱了尘世的纷扰,追求内心的宁静与清净。他深深地培养着地炉的火焰,明亮地照耀着佛龛上的灯火。他的头发已经斑白如霜,但他的禅心却像古老的山涧一样清澈透明。尽管他已经成为僧人,但他仍然能够广泛地参与世间的事务,为自己购买行縢(僧人的行李)。

诗文简析

《夜话赠华师》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了一个人从年少时的洛阳侠客转变为现在的衡岳僧人的心路历程。

诗文赏析

少喜洛阳侠,今成衡岳僧。

深培地炉火,明照佛龛灯。

衰鬓晨霜白,禅心古涧澄。

犹能遍参在,为我买行縢。

诗词的是,诗人陆游回顾自己的人生经历,从年少时的洛阳侠客到现在的衡岳僧人。他通过修行和禅悟,逐渐摆脱了尘世的纷扰,追求内心的宁静与清净。他深深地培养着地炉的火焰,明亮地照耀着佛龛上的灯火。他的头发已经斑白如霜,但他的禅心却像古老的山涧一样清澈透明。尽管他已经成为僧人,但他仍然能够广泛地参与世间的事务,为自己购买行縢(僧人的行李)。

这首诗词通过对自己人生经历的回顾,表达了诗人对修行和追求内心宁静的向往。他通过修行,逐渐超越了尘世的烦恼,达到了一种超脱的境界。诗中的地炉和佛龛灯象征着修行的火焰和光明,而衰鬓白发和古涧澄净的禅心则表现了诗人内心的宁静和智慧。尽管已经成为僧人,但诗人仍然保持着对世间事物的关注和参与,展现了他对修行与现实生活的平衡和融合。

这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对修行和内心宁静的追求,展现了他在人生旅途中的转变和成长。它通过对自然景物的描绘和内心感悟的交融,给人以深思和启迪。同时,诗中的意象和修辞手法也展示了陆游独特的艺术风格和才华。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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三精雾塞黑曈曈,天破地裂一无有。谁执弓矢救日月,仰泣旻天大号吼。

贤者不入胜母里,义士耻饮盗泉水。丈夫立身乃大事,一失此足死亦耻。

当知孔明杲卿辈,岿然三代古君子。吕尚磻溪钓文王,乃是汉唐人才尔。

到今大坏不可救,鸱枭破獍咀唇齿。高瞠双眼视天下,黔首浑敦状如鬼。

龙堆大漠鸟兽夷,舌捲音响蛮侏离。不类人形舞百怪,错乱天命灾群黎。

营州羯狗猪龙形,讵能篡有唐丕基。太子即位灵武日,天开万仞磨崖碑。

载定尊卑奠鳌极,一新正朔授人时。渐被日出月没处,梯航臣妾拜京师。

黄旗紫盖东南兴,大火王气浮晴春。勿欺一成一旅微,少康犹能作之君。

班超已著王命论,陈婴王陵毋生心。绛衣大冠大敌勇,今日岂无刘将军。

田野豪杰久延颈,一呼而动云来奔。我当率之效驰驱,整顿乾坤明大伦。

旧邦新命光前王,逆俗污染咸惟新。

1

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珊瑚折钩舞条脱,守宫暗泣凝娇血。碧塘烟水涵雾沙,水中火色神仙家。

天吴魂惊梦欲死,神辉煌煌赤龙子。

42

九里松图为马侍御作 其二

九里松图为马侍御作 其二,明代,李攀龙,

武林佳气日萧萧,夹道长松入望遥。黛色总疑天目雨,寒声不辨浙江潮。

含凄风自枯鳞起,倒影云随偃盖飘。非值有心同竹箭,悬萝争敢附高标。

59

垓下歌

垓下歌,明代,李攀龙,

从美人,拥骏马,涕从横兮垓之下。

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