倦腕擎书忽堕前,心清无梦腹便便。
丹成未要排云去,且住人间作睡仙。
疲倦的手擎起书本,突然掉落在前面,
内心清明无所梦想,肚子饱饱地满足。
丹药炼成尚未打算飞升去,暂时住在人间成为一位睡仙。
这首诗词描述了作者陆游在白天打盹的情景,通过诗人细腻的描写,传递出一种闲适、淡泊的心境。
首先,诗人的手倦倦地拿着书本,不经意间书本从手中滑落,这暗示着作者的轻松和放松,他不再为外界的纷扰所困扰,心境宁静。
接着,诗人表达了自己内心的平和和满足。他的心境清明,没有繁杂的梦想,简单而纯粹地享受着当下的宁静。此刻,他的肚子饱饱地满足,这里可以理解为他的生活物质上的满足,也可以理解为他对生活的满足和满足感。
最后两句,诗人提到丹成,指的是炼丹成功,但他并不着急飞升仙界,而是选择暂时停留在人间,成为一位睡仙。这里的睡仙可以理解为一种境界,诗人希望能够在尘世间保持一种超脱的状态,以自在的心境度过每一天,不受外界的干扰和束缚。
整首诗以轻松自在的语言描绘了作者的闲适心态,表达了对物质和世俗的超脱,倡导一种宁静和淡泊的生活态度。它也反映了宋代文人士人们对于宁静、安逸生活的向往。这首诗词以简洁明了的语言传递了一种超然的人生态度,引导读者积极面对生活,追求内心的宁静和满足。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
送郑有常学录之金陵,宋代,朱晞颜,
康乐城西斗酒边,狭斜驱车逢郑虔。秋风萧骚两鬓雪,苍颜犹带东山烟。
相看欲问心自语,老翁笑指行藏处。高堂素壁蚓行春,静院清风鹤翻露。
年来漫浪湖海间,欲将老眼驱江山。自携破砚伴行脚,天公未厌斯人顽。
金陵自昔繁华地,六朝风物今馀几。凤凰台下草连天,落日征帆满江水。
尉迟杯(题卢石溪响碧琴所),宋代,尹公远,
冰弦语。在竹树、院落深深处。当年野草闲花,何许浮云飞絮。征鸿止止,纵汗漫、游人远回顾。迟琼楼、五色帘开,唤醒玄鹤飞舞。
何事梦断湖山,尚九里松声,八月潮怒。三十年余池台泪,应不为、花奴羯鼓。想天上,群仙老矣,其比似,人间更愁苦。倩画阑、留住西风,莫教愁入云去。溪翁琴皆浙音,故云。
永遇乐(余方痛海上元夕之习,邓中甫适和易安词至,遂以其事吊之。),宋代,刘辰翁,
灯舫华星,崖山矴口,官军围处。璧月辉圆,银花焰短,春事遽如许。麟洲清浅,鳌山流播,愁似汨罗夜雨。还知道,良辰美景,当时邺下仙侣。
而今无奈,元正元夕,把似月朝十五。小庙看灯,团街转鼓,总似添恻楚。传柑袖冷,吹藜漏尽,又见岁来去岁去。空犹记,弓弯一句,似虞兮语。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
题郑侍郎岩隐,唐代,许棠,
朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉遰雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。
苏养直,宋代,岳珂,
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。
其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。
意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。
赠吴郡诸居士,宋代,程公许,
终南径甚捷,结茆邻帝乡。朝为谷口翁,暮为省中郎。
先生独何事,寄傲临沧浪。才高世莫染,德薰名自香。
青黄分谁数,膏火竟堪伤。游心圣贤域,脱身忧患场。
世路虽龃龉,天衢自腾骧。扪虱竟谁见,卧龙兴何长。
借居仲奄里,未升公德堂。十年逐流摈,千里坐相忘。
颓龄或可借,辟谷岂无方。终期继青莲,摇笔颂紫阳。
和答石田先生落花十首 其七,明代,文徵明,
开喜秾纤落更幽,树头何用胜溪头。有时细数坐来久,尽日贪看忘却愁。
惹草萦沙风冉冉,伤春恨别水悠悠。不堪旧病仍中酒,疏雨浓烟锁画楼。
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