颂古一百二十一首

出得出不得,是定非正定。

冈明与文殊,丧却穷性命。

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诗文译文

《颂古一百二十一首》

出得出不得,是定非正定。

冈明与文殊,丧却穷性命。

诗文简析

这首诗词探讨了人性与命运的问题,表达了一种对古代智者的赞颂。作者通过对\"出得出不得\"、\"是定非正定\"的思考,引发人们对自由意志与命中注定的关系的思考。诗中提到的\"冈明\"和\"文殊\"是佛教中的两位智者,他们代表着智慧和启迪,但即使他们拥有智慧,也无法逃脱生老病死的命运。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。\"出得出不得\"、\"是定非正定\"这两句表达了人们对命运的思考,即人的选择和努力是否能够改变命运的安排。诗中的\"冈明\"和\"文殊\"则代表了智慧和启迪,暗示着智者们对人生的思考和探索。然而,最后两句\"丧却穷性命\"表达了人类面对生死的无力和无奈。整首诗词通过对人性与命运的思考,呈现出一种既有思索又有无奈的情感。

这首诗词通过简练的语言和深刻的哲理,引发人们对人性、自由意志和命运的思考。它表达了对古代智者的敬仰,并引发读者对人生意义和命运的思考。这种对智慧和命运的思考与佛教哲学相呼应,使这首诗词具有一定的思想深度和内涵。

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平羌道中望峨眉山慨然有作,宋代,陆游,

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山园书触目,宋代,陆游,

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送某,宋代,刘攽,

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送林日升景高之毗陵传氏馆

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送林日升景高之毗陵传氏馆,宋代,王迈,

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龙门秋日上潞公二首 其一

龙门秋日上潞公二首 其一,宋代,范纯仁,

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同赋山寺郁李花

作者:苏颂(宋代)

同赋山寺郁李花,宋代,苏颂,

小树扶疏若剪裁,新英浓淡对山斋。

青红相间垂罗带,华叶同开缀宝钗。

未必无言芳径列,须看成实翠珠排。

禅扃掩映情多感,药谱标题品最佳。

众卉分敷争欲并,三春颜色此谁偕。

谁怜寂寞游观少,便与移根向玉阶。

786

沧浪

作者:施枢(宋代)

沧浪,宋代,施枢,

长史遗踪二百年,直教名字到今传。

渚香细浥莲须雨,野色轻团竹尾烟。

但得幽情关水石,何须隐迹痼林泉。

客中正有尘缨在,来此清游亦是缘。

898

燕雀湖

燕雀湖,宋代,马之纯,

在昔曾为舜帝坟,象来耕作鸟来耘。

今兹封土麒麟冢,乃有衔泥燕雀群。

玉海冲融侔至性,锦江灿烂拟高文。

区区羽物犹依恋,想见人情忘白云。

756

排闷呈元舆

排闷呈元舆,宋代,郭祥正,

交态非今薄,人情自古难。敝裘甘我老,雄剑请君弹。

魂逐云峰断,心依酒海宽。百年能几许,日月似跳丸。

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