鸟囚不忘飞,马系常念驰。
静中不自胜,不若听所之。
君看厌事人,无事乃更悲。
贫贱苦形劳,富贵嗟神疲。
作堂名静照,此语子谓谁。
江湖隐沦士,岂无适时资。
老死不自惜,扁舟自娱嬉。
従之恐莫见,况肯従我为。
鸟囚不忘飞,马系常念驰。
静中不自胜,不若听所之。
君看厌事人,无事乃更悲。
贫贱苦形劳,富贵嗟神疲。
作堂名静照,此语子谓谁。
江湖隐沦士,岂无适时资。
老死不自惜,扁舟自娱嬉。
従之恐莫见,况肯従我为。
这首诗词表达了作者苏轼对世俗烦恼的反思和对自由自在生活的向往。诗中通过比喻和对比,抒发了作者对纷繁世事和权力富贵的厌倦之情,以及对自由自在、宁静安逸的生活态度的赞美。
诗的前两句是对自由的向往,鸟儿困在笼中却不忘飞翔,马儿被束缚却常常念念不忘奔驰的自由。接着,作者表达了在宁静中自制力不够,不能自我控制的痛苦,认为不如倾听外界的声音。他观察到疲倦于世事的人们,发现他们在无所事事的时候更加悲伤。诗中还有对贫穷与劳累、富贵与疲惫的对比,显示了作者对物质追求与权力富贵的淡漠态度。
在诗的后半部分,作者提到了自己建造的静照堂,询问这句话是对谁说的,暗示自己希望有人能够领悟他的心境。他自称为江湖隐沦士,认为自己并非没有适时的才能和机遇。然而,他宁愿过着自己的简朴自娱自乐的生活,而不是随波逐流。最后两句表达了作者对他人的态度,他认为即使有人赞同他的生活方式,也不会真正跟随他,更不用说跟随他的人了。
整首诗词通过对比、对景物的描绘和对自身处境的反思,展现了苏轼对自由、宁静和独立生活的向往,同时表达了对世俗功名利禄的厌弃和不屑。它是苏轼思想的一种写照,也是对宋代社会现实的一种批判和反思。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
别狄佩(梁公玄孙,旅于南国),唐代,李群玉,
翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。
题周袁州尊德堂,宋代,赵蕃,
视其所以知贤否,论世亦云当尚友。
宜春郡圃作新堂,名不他求斯有取。
堂堂房公暨李韩,文章事业两不刊。
俱曾屈绾此州绶,年祀虽远犹班班。
淳熙中兴公出守,渺然独继三公堂。
政成乃复作新堂,亦使此州传不朽。
江山虽胜何足称,风月之游不在民。
未如考德接以道,视古所作书诸绅。
龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮。
徐州忆昔黄楼成,少公赋屹班扬垒。
记终慷慨思盖公,平津东阁方穹窿。
分符与政两如此,天下寒士何忧穷。
我思作诗颂公政,万民有口人其听。
矢为此章载厥德,后之视今今视昔。
大雨行,宋代,刘敞,
日中骤雨海上来,悬流滂沱正奔猛。坳堂旧乾不濡足,回头穿凿成方井。
炎凉更代如恍惚,明晦回环不俄顷。地形天事无久长,何况人情足驰骋。
君不见张耳陈馀刎颈交,中道相捐岂终永。
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