白云出山初无心,栖乌何必恋山林。
道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷暖,始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。
白云出山初无心,
栖乌何必恋山林。
道人偶爱山水故,
纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相,
曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷暖,
始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书,
中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍,
匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里,
大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏,
瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢,
杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道,
怅望荔子何时丹。
《赠昙秀》是苏轼创作的一首诗词,
《赠昙秀》以描绘自然山水景色和对人生境遇的思考为主题。诗人苏轼通过自然景物和人物描写,表达了对自然之美的赞叹,以及对人生短暂和离别之情的思考。
诗的开篇描绘了初升的白云和栖息在山林中的乌鸦,表达了它们无拘无束的自然状态。接着,诗人提到一个道人(指佛教僧人),他对山水景色有着深厚的情感。然而,诗人认为这种情感并不需要过于执着于山林,因为真正的山水之美并不在于外在形式,而是在于内心的体悟。诗人提到自己走过的高山险岭,并表达了对佛教祖庭曹溪的向往,希望能够亲眼见到佛教的先贤遗像,以加深对佛法的理解。
诗的后半部分,诗人通过描绘自然景色和人文胜地,表达了对人间世事的感慨。他提到了西湖的美景,形容西湖北望可达三千里,大堤横跨秋水,展现出壮丽的景色。诗人引用了佳句,表达了对文化和艺术的欣赏。然而,他也对人生的短暂和离别之情进行了思考,认为欢愉只能持续十日,然后就要面临归途的艰难。诗人留恋山水之美,但也感叹自己留下来的只是些许不足道的笋蕨,期待着将来荔子变成红色。
整首诗词以自然山水景色为背景,通过描绘和对比,表达了诗人对自然之美和人世短暂的思考。他认为真正的美与幸福并不在于外在的物质追求,而是在于内心的体悟和对人生的思考。这首诗词展示了苏轼对自然和人生的独特感悟,同时也反映了他对离别和短暂的人生的深刻思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
促拍丑奴儿 皇甫季真汤饼局,二女则牙牙学,元代,元好问,
幻??铣滴?朱麝掌中香。可怜儿、初浴兰汤。灵椿未老丹枝秀,东邻西舍,排家助喜,沽酒牵羊。天与读书郎。便安排、富贵文章。高门自有容车日,明年且看,青衫竹马,雁雁成行。
念奴娇,宋代,郑觉齐,
卷帘酒醒,怕无言、慵理残妆啼粉。记绾同心双绣带,珠箔青楼花满。琢玉传情,断金订约,总是愁根本。谁知薄幸,肯于长处寻短。
旧日掌上芙蓉,新来成刺,变却风流眼。自信华年风度在,未怕香红春晚。恩不相酬,怨难重合,往事冰澌泮。分明诀绝,股钗还我一半。
送萧仲和往长沙见张钦夫,宋代,杨万里,
萧家伯氏难为兄,萧家仲氏难为弟。
御史子孙今有谁?眼中乃见此二士。
阿兄釆兰寿梅堂,阿弟束书参蜀张。
圣门九钥天为守,玉题密付蜀张手。
子到长沙渠门侬,为言真成一老翁。
功名妄念雪销了,只爱吟诗恼鱼鸟。
子归好在中秋前,看子新年胜故年。
奉和圣制送张说巡边,唐代,卢从愿,
上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。
晨起登寺阁前山为雾覆微露山麓宛如平远偶书春物,宋代,张嵲,
日出雾犹重,微茫认山麓。远目疑可穷,澶漫如夷陆。
韶序日已深,时禽啭幽谷。青林不受春,景气润脩竹。
日晴烟光乱,风澹水容渌。闽岭农事初,荒泉被山曲。
耒耜没深泥,凫鸭欢相逐。躬耕记往年,遭乱成羁束。
故园隔山河,桑柘犹在目。丘陇谅荒芜,春归惟灌木。
囚拘怆兹晨,傥徉悲前躅。缘情固攀援,理会何桎梏。
且寄终日閒,玩此春苗绿。
满江红(寿赵宰·二月初一),宋代,王迈,
轻暖轻寒,正春满、河阳花县。谁报道,金铃声响,百花开遍。天上谪仙人瑞世,佛中有宰官身现。好看承、金母上瑶池,开华宴。
争捧取,金樽劝。更把取、丹砂炼。要朱颜长对,舞裙歌扇。准拟来年称寿日,沈香亭里春生面。有安期、大枣伴蟠桃,年年献。
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