白杨树下谁家坟,火烧野草碑无文。
路傍尚卧双石马,行人指是故将军。
当时发卒开阴宅,千车送葬城南陌。
子孙今去野人来,高处牧羊低种麦。
平生意气安在哉,棘丛暮雨棠梨开。
百年富贵何足恃,雍门之琴良可哀。
白杨树下谁家坟,
火烧野草碑无文。
路傍尚卧双石马,
行人指是故将军。
这首诗词描绘了一幅野外的景象。诗人在白杨树下发现了一座无名的坟墓,墓碑已经被火烧毁,上面没有任何文字。在路边,还有两座石马躺卧着,行人指着它们说这是故将军的坟墓。
诗词通过描绘这幅景象,表达了对历史的思考和对逝去时光的感慨。白杨树下的坟墓和被火烧毁的墓碑,象征着人们的存在最终会被时间抹去,历史的记载也会逐渐消失。而石马作为墓碑的陪葬物,见证了故将军昔日的荣耀和威严。
诗人通过描述这些景象,反思了人生的无常和富贵的虚幻。他提醒人们不要过于依赖富贵和权势,因为这些都是暂时的,最终会随着时间的流逝而消逝。他对子孙后代的命运表示担忧,认为他们可能会过着贫困的生活,从事着低贱的劳作。
最后两句表达了诗人对自己一生的思考。他问自己曾经的意气和豪情现在在哪里,暗示着他对自己的失落和迷茫。棘丛暮雨和棠梨开的描写,象征着人生的艰难和短暂的美好。
整首诗词通过对景物的描绘,表达了对历史的思考、对人生的反思以及对富贵的警示。它以简洁而深刻的语言,展现了明代社会的一些现实和人生的哲理。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
送周希颜游章贡,宋代,陈文蔚,
忆昔吾先师,慷慨歌远游。超忽凌八荒,咫尺视九州。
东将征旸谷,挂衣扶桑头。西不畏羊肠,而以摧其辀。
南辕有遐眺,直指百粤陬。北驾何所之,亦欲穷燕幽。
堕地弧矢志,壮岁无不酬。肯学鄙丈夫,拘剪守一丘。
今日因送子,歌此临清流。江深不可极,负重万斛舟。
慨然动高兴,不作贾胡留。发足真自此,行矣万里修。
倘或跨疲蹇,路长殊可忧。愿言自努力,岁晚当遂谋。
江山有会意,寄书传置邮。
雨霁,与近邻小游,清代,李宪噩,
屋角雌鸠鸣,山家知足雨。凉飔始振条,阴霭尚延圃。
适野聊薄游,遂及田间侣。沙水浑亦洁,忻然过前浦。
登高瞰原隰,新华满禾黍。明丽出远山,飒爽启晴宇。
岭霁云犹烧,林暝月已吐。乘兴共还归,分散松径语。
望远行,元代,丘处机,
九夏疲天旱,万物伤时热。算都为人心,分外生枝节。
斗衣鲜马,壮社火班行引拽。小兄弟虚耗村村结。
下士无邪正,上帝分优劣。□咱心不同,彼志胡漂撇。
启虔诚修斋念善,因循岁月。望贤圣、空里相提挈。
奉和御制喜降时雪七言四韵诗,宋代,杨亿,
一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠。兔园置酒皇欢洽,柏殿赓歌睿唱新。
麦秀原田初望岁,花开苑树忽惊春。丰穰荐瑞民心悦,高下还随帝泽均。
寄郓州李常武兼简王希才先生须城王敦夫,宋代,毕仲游,
胡髯洛面少知音,会爱清閒忙至今。负郭买田元有意,上书论事已无心。
参军近日诗情老,居士从来理性深。若见须城王令尹,为言憔悴白头吟。
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