茅舍起疏烟。家在寒溪阿那边。修竹当篱梅当户,萧然。问是尧天是葛天。
风雨入新年。惟恐春阴咽管弦。绿酒一樽歌一曲,人传。不属天仙属散仙。
茅舍冒着稀疏的烟,
我的家在寒溪的另一边。
修竹作为篱笆,梅花作为门户,
寂静而宁谧。
我问自己,这是尧天还是葛天(传说中的仙人),
风雨进入新的一年。
唯恐春天的阴云掩盖了管弦乐声,
绿色的酒一瓶,歌声一曲,
人们传颂着。
我不属于天仙,属于散仙。
《南乡子》以简练的语句和精巧的描写展现了宋代江南乡村的景象和作者的情感。诗人描述了自己家中的茅舍冒着稀疏的烟,位于寒溪的对岸。修竹作为篱笆,梅花作为门户,营造出一种宁静而宜人的环境。
诗的第二部分,作者思考着尧天和葛天的问题。尧天和葛天都是传说中的仙人,诗人暗示自己是否能超越尘世的纷扰,以及是否能获得超然的境界。风雨进入新的一年,象征着时间的流转和不可掌控的命运。
在诗的最后,诗人表达了对春天的担忧,担心春天的阴云会掩盖音乐的美妙声音,以及生活的美好。他举起一瓶绿色的酒,唱起一曲歌,希望人们能够传颂他的音乐和诗歌。
整首诗以简练的语言描绘了江南乡村的宁静景象,并通过对尘世和超脱的思考,以及对春天和音乐的表达,展现了诗人内心的情感和对理想境界的追求。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢 其四,宋代,戴复古,
细读石屏记,堪嗟老病身。谁知饥欲死,曷取寿长贫。
雪片丰年瑞,梅花腊月春。今朝一杯酒,谁道是生辰。
夜游宫 秋怀四首(选二),清代,陈维崧,
一派明云荐爽,秋不住,碧空中响。
如此江山徒莽苍。
伯符耶?
寄奴耶?
嗟已往。
十载羞厮养,孤负煞,长头大颡。
思与骑奴游上党。
趁秋晴,(足庶)莲花,西岳掌。
耿耿秋情欲动,早喷入霜桥笛孔。
快倚西风作三弄。
短狐悲,瘦猿愁,啼破冢。
碧落银盘冻,照不了,秦关楚陇。
无数蛰吟古砖缝。
料今宵,靠屏风,无好梦。
酬李公择谢予赠范李猿獐,宋代,郭祥正,
黄獐雄领雌,青猿母抱子。一落罝网中,城市就生死。
不如图画上,山深石泉美。永无罝网忧,精神自全耳。
爱之写横轴,容易披案几。动静适自感,物我忘表里。
犹疑跳踯去,毫端讵能止。易生名独擅,斯人嗟往矣。
后来称李范,赠君君勿鄙。纵令笔未妙,犹胜负涂豕。
续感兴二十五首 其二十四,宋代,方一夔,
昔时累科举,读书患不足。天今予我暇,有书真不读。
煌煌百圣心,清彻寒泉玉。遗泽存读书,浸作生民福。
静观灵台中,万象森在目。天寒境自明,欲浅机自触。
斯文化异端,骎骎即深谷。晞颜以自励,吾欲求之复。
和毅夫倒用无字韵春诗四首 其二,宋代,陆佃,
一别勾芒仅岁馀,不知今度老颜无。管人忧喜何如鹊,与世浮沈可奈凫。
拟看笏头花四朵,更栽槐面树三株。若教上番成新竹,须戒人家婢与奴。
题沈氏所藏石田临小米大姚江图,明代,文徵明,
春云沉空山有无,眼明见此姚江图。图穷烂漫得题字,照人百颗骊龙珠。
平生雅识敷文书,绍兴岁月仍不诬。岂知尤物能媒祸,茧纸兰亭已非故。
石翁信是学行人,能使邯郸还故步。忆昔憸人贿为囿,黩财更假狂阉手。
千里珍奇归捡括,故家旧物那容守。沈氏藏兹二百年,一相掣去心茫然。
谁言物聚必有散,手泽相关常累叹。未能一笑付忘弓,且喜百年还旧观。
岂余钝眼错颜标,抵掌真成孙叔敖。区区不独形模似,更存风骨骊黄外。
一时点笔迥通神,得非小米是前身。从来艺事关人品,敢谓今人非古人。
西苑诗十首 其六 芭蕉园,明代,文徵明,
小山盘折翠㟏岈,松桧阴阴辇道斜。草长兰亭迷曲水,雨深桃洞自飘花。
紫云依旧围黄屋,青鸟还应识翠华。知是史臣焚草地,文光隐隐结红霞。
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