不祷

作者:华岳(宋代)

不炷灵香不诵经,兆杯签榜总欺人。

穷通只合从天地,祸福何须问鬼神。

命到死时生莫倖,事当直处曲还伸。

从今若问开先事,桃李无言二月春。

522

诗文译文

不炷灵香不诵经,

兆杯签榜总欺人。

穷通只合从天地,

祸福何须问鬼神。

命到死时生莫倖,

事当直处曲还伸。

从今若问开先事,

桃李无言二月春。

诗文简析

《不祷》是一首宋代华岳所作的诗词。

诗文赏析

这首诗词表达了一种超越迷信的态度,主张人应当依靠自身的努力和正直行为,而不是依赖于神灵或鬼魂的帮助。以下是对诗词的的分析:

诗词的第一句表达了不点燃香烛、不诵读经书的意思。这里的“不炷灵香不诵经”意味着不迷信宗教仪式,不依赖于虚无缥缈的神灵来解决问题。

第二句“兆杯签榜总欺人”传达了一种对迷信行为的批判。兆杯是一种用于占卜的器具,签榜则是指预测吉凶的方式。这句话暗示了人们迷信这些方式只会被欺骗,因为它们无法真实反映人生的命运。

接下来的两句“穷通只合从天地,祸福何须问鬼神”强调了人们应该依靠自然和人世间的因果关系,而不是寄希望于超自然的力量。人的命运应该顺应自然和社会规律,而不是追求神灵的指引。

第五句“命到死时生莫倖,事当直处曲还伸”表达了对命运不可预知的观点。无论是生还是死,命运都是不确定的,而人们应该秉持正直的态度去面对人生的起伏。这句话强调了个人的品德和行为对于改变命运的重要性。

最后两句“从今若问开先事,桃李无言二月春”则表达了对未来的展望。诗人呼唤人们以实际行动去追寻自己的前程,不再迷信或依赖他人的指引。桃李是春天的花果,二月是春季的开始,暗示着新的希望和机遇。

总的来说,这首诗词通过批判迷信和强调个人的努力和正直,表达了对人生态度的思考。它呼唤人们抛弃迷信,依靠自己的智慧和努力来面对人生的挑战,并寄托对未来的希望和美好的展望。

华岳

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

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代赵倅燕广德守钱郎中致语口号

作者:史浩(宋代)

代赵倅燕广德守钱郎中致语口号,宋代,史浩,

清朝登用是儒宗,尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰,红莲幕里昔游从。

云飞共庆情方洽,鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑,他年接武亚夔龙。

551

青山寺

作者:尤袤(宋代)

青山寺,宋代,尤袤,

峥嵘楼阁插天开,门外湖山翠作堆。

荡漾烟波迷泽国,空蒙云气认蓬莱。

香销龙象辉金碧,雨过麒麟剥翠苔。

二十九年三到此,一生知有几回来。

675

如梦令

如梦令,宋代,朱敦儒,

盏底一盘金凤。满泛酒光浮动。引我上烟霞,智力一时无用。无用。无用。蹋破十洲三洞。

524

菩萨蛮(十一之九)

作者:贺铸(宋代)

菩萨蛮(十一之九),宋代,贺铸,

芭蕉衬雨秋声动。罗窗恼破鸳鸯梦。愁倚□帘栊。灯花落地红。
枕横衾浪拥。好夜无人共。莫道粉墙东。蓬山千万里。

747

定情曲(春愁)

作者:贺铸(宋代)

定情曲(春愁),宋代,贺铸,

沈水浓熏,梅粉淡妆,露华鲜映春晓。浅颦轻笑。真物外,一种闲花风调。可待合欢翠被,不见忘忧芳草。拥膝浑忘羞,回身就郎抱。两点灵犀心颠倒。
念乐事稀逢,归期须早。五云闻道。星桥畔、油壁车迎苏小。引领西陵自远,摧手东山偕老。殷勤制、双凤新声,定情永为好。

576

六州歌头(美人足)

作者:刘过(宋代)

六州歌头(美人足),宋代,刘过,

洛浦凌波,为谁微步,轻尘暗生。记踏花芳径,乱红不损,步苔幽砌,嫩绿无痕。衬玉罗慳,销金样窄,载不起、盈盈一段春。嬉游倦,笑教人款捻,微褪些跟。
有时自度歌声。悄不觉、微尖点拍频。忆金莲移换,文鸳得侣,绣茵催衮,舞凤轻分。懊恨深遮,牵情半露,出没风前烟缕裙。知何似,似一钩新月,唛碧笼云。

590

曾仲躬见过适遇予出留小诗而去次韵二绝

作者:陆游(宋代)

曾仲躬见过适遇予出留小诗而去次韵二绝,宋代,陆游,

数树山花草舍东,想公系马落残红。

那知老子耶溪上,正泛朝南暮北风。

744

莲花

作者:崔橹(唐代)

莲花,唐代,崔橹,

影欹晴浪势欹烟,恨态缄言日抵年。轻雾晓和香积饭,
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
何限断肠名不得,倚风娇怯醉腰偏。

616

与欧阳询互嘲(无忌嘲询)

与欧阳询互嘲(无忌嘲询),唐代,长孙无忌,

耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。

494

寄刘逸士

作者:尚颜(唐代)

寄刘逸士,唐代,尚颜,

无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。

588

将欲再游荆渚留辞岐下司徒

作者:尚颜(唐代)

将欲再游荆渚留辞岐下司徒,唐代,尚颜,

竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。

834

冲佑观

作者:张绍(唐代)

冲佑观,唐代,张绍,

大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,
永绝淄磷。

741

元日言怀,因以自励,诒诸同志

作者:吴筠(唐代)

元日言怀,因以自励,诒诸同志,唐代,吴筠,

驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
安用感时变,当期升九天。

961

防江二首 其二

作者:张嵲(宋代)

防江二首 其二,宋代,张嵲,

大漠与吴越,天南天北头。虏尤涉吾地,饮马长淮流。

饮马尚犹可,莫使学操舟。

669

再次前韵六首

作者:张嵲(宋代)

再次前韵六首,宋代,张嵲,

乱蕊晚迎晴日暗,疏枝迥映暮山长。

萧然一榻安禅夜,细雨轻风为发香。

747

游仙六首 其三

作者:严羽(宋代)

游仙六首 其三,宋代,严羽,

五老出东南,崔嵬相閒隔。清晨登绝顶,处处仙人迹。

朱霞散九光,岩谷好颜色。回首空澄湖,黄涛正喧击。

石上弦素琴,神欢心自清。仙童三四人,忽来左右听。

嘹嘹诵金书,劝我餐瑶琼。赠我一玉麈,邀我淩云行。

舍琴与之去,恍惚在蓬瀛。

474

闺情 秋千

闺情 秋千,宋代,张玉娘,

瘦腰春病不成围,闲逐秋千荡画衣。香散天风兰佩堕,声摇环玉綵绳飞。

飘飖似跨双鸾去,闲雅宜从月殿归。无力尚怜扶不起,翠蛾犹蹙怨斜晖。

820

三月八日发舟后作

作者:赵蕃(宋代)

三月八日发舟后作,宋代,赵蕃,

沙步行初改,津亭望且遥。

青山出图画,白鹭立风标。

境熟诗难就,愁深酒易消。

云归还漠漠,雨静复萧萧。

566

次韵和答斯远见过书所见

作者:赵蕃(宋代)

次韵和答斯远见过书所见,宋代,赵蕃,

来归仅兼旬,来过已云屡。

共耽林刹深,同赏溪亭露。

浊清一再行,俊逸今古句。

或哦山更幽,或咏舟横渡。

竟日为之留,曛黑始能去。

昔人物外游,隐遁亦数路。

于今区中缘,向背岂同趣。

我非韩伯休,君殆黄叔度。

莫嗟声气卑,但恐岁月遽。

解嘲乃文嬉,宾戏盖言谕。

陶写固不恶,沈溺斯可惧。

人虽或我宽,我则难自恕。

望望独行忧,瘽瘽良友助。

579

晚归驰道遇雨马上作

作者:宋庠(宋代)

晚归驰道遇雨马上作,宋代,宋庠,

朝雨杂轻霾,浓阴暮未开。

天低五里雾,日晦九成台。

宫溜轻淙玉,坊车小隐雷。

不愁驰道远,宾色来千槐。

603
古文诗经

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