尘无自性,揽真成立。
拟和其光,同亦俱失。
外既匪宽,内亦不窒。
是义非虚,亦复非实。
庵中主人,如玉处石。
作如是观,千载一息。
又一次来到尘庵,
尘埃没有自己的本性,但能包容真实。
我试图与其光辉相融,却失去了共同的存在。
外表看似并不宽广,内心却不受限制。
这种意义并非虚幻,也不完全实在。
作为庵中的主人,就像石头上的宝石。
以此观照,千年只是一瞬间。
《又同尘庵》通过对尘庵的描写,表达了对人生和现实世界的一种思考和体悟。诗中提到尘埃没有自己的本性,却能包容真实,这可以理解为世间万物都是相对的,没有固定的实质性。作者试图与光辉相融,但最终失去了共同的存在,暗示人们努力追求完美和真实,却常常在追求的过程中迷失了自我。诗中也提到外表并不宽广,内心却不受限制,意味着外在的表象并不能完全反映内心的丰富与深度。最后,庵中主人如同宝石,暗示在尘世中保持纯净和高尚的品质。
瑞鹤仙 梨花,近现代,黄绮,
院深人寂寂。怯细雨朝寒,睡浓无力。临轩一声笛。
甚惊心难定,玉阶孤立。蜂翻蝶集,便迷了归途应忆。
想人间薄幸春风,肯为百花无色。
难觅。笼烟疑粉,掩月摧妆,旧踪还失。青苔雪积。倚栏畔,总狼藉。
恐枝头寒重,子规啼血,早把冰容染湿。待黄昏,银烛擎时,探春消息。
寄上制使贾端明二首 其一,宋代,释元肇,
洛阳声贾自传胪,三十专城总要涂。黄鹤楼中纳云梦,碧油幢下重江都。
争誇国士无双杰,堪对琼花独一株。王事只消谈笑了,好吟佳句继欧苏。
和吴允兆秋草诗十二首 其三,明代,邓云霄,
春郊青绿细如丝,还记香车出郭时。已衬花茵眠醉客,更承琼佩拥歌儿。
芳心岂恃青皇宠,薄命难逢白帝知。回首旧游欢赏处,疏烟残照总离离。
和胡学士立春日韵,明代,金幼孜,
雪压残年暮,惊逢万里春。趍朝瞻昩爽,庆会及芳辰。
日月开黄道,云霞焕紫宸。御炉香细细,玉佩响振振。
轩冕临丹陛,箫韶合大钧。班行分鹭序,冠剑集鱼鳞。
福履臻遐寿,嘉祥协至仁。从兹阳德盛,行睹岁华新。
忝作词垣客,惭非献颂臣。宴酣歌湛露,深荷宠恩频。
喜定号和禹玉内翰,宋代,欧阳修,
衡鉴惭叨选,英豪此所钟。古今参雅郑,善恶杂皋共。
挥翰飘飘思,怀奇落落胸。披文惊可畏,奏下始开封。
但喜真才得,宁虞横议攻。欲知儒学盛,首善本三廱。
赠笔工吴升,宋代,赵孟坚,
兰台上狸毛,山谷爱鸡距。
物胜因人成,雅掣传自古。
风流渡江初,笔翰犹朴鲁。
曾窥上方制,遗范典刑具。
寸簪束万颖,赡足饱霜兔。
丰融沛行墨,充实自妍富。
行间得茂密,夫岂窘尺度。
浇浮自趋薄,羸劣丑毕露。
清快夸钩心,节括号钗股。
纤纤铦甚锥,祗便庸书伍。
杀锋出光芒,苗枯旱无雨。
龌龊痴冻蝇,安能劂石怒。
尔来邈东嘉,法则自谁祖。
宛见昔制衣,齐力万毫努。
吾欲标诸人,示滋明取与。
斲雕还反朴,淳风招已去。
春苗异芦笋,广袖谬纤组。
谁能一羽力,回彼滔滔注。
百尔今已然,岂但於笔故。
和任夔节推见寄,宋代,范纯仁,
暗拙行身足险艰,青云有路敢思攀。学承诗礼难窥奥,仕偶唐虞乐抱关。
掌谏何能裨衮职,护边无术勒燕山。风波忽起人情外,瓜李终由自处间。
白发报君嗟已晚,清朝谪宦愧多閒。夫君年壮才方劭,岂合迂迟与我班。
投胡学士,明代,王称,
抚剑坐中夜,长吟思一弹。弹之有馀音,激烈摧心肝。
出处分以然,中道敢不安。但恐春华衰,白日凋朱颜。
伊余羽翼微,宜栖枳棘间。清樾苟自适,谁能事鹏抟。
那因遇知己,刷羽排鹓鸾。云霄一翱翔,九万期风端。
昔侣丹穴雏,志薄金琅玕。今如涸辙鲋,鬐鬣空摧残。
有沬不自濡,焉能禦所患。淮山饶桂枝,楚泽有芳兰。
欲去恋明主,引领徒悲叹。故人把天瓢,岂惮一滴艰。
愿因终号呼,庶以脱险艰。毋令东溟使,仰候西江澜。
秋日同杜允胜汤子重游东禅次子重韵,明代,文徵明,
人事无停机,曦晖正流耀。及兹东城游,驾言谢纷要。
杪秋霁景澄,寒原入高眺。静躁本无媒,忧欣人自召。
蘼蘼霜蘤明,历历幽禽调。独行心已怡,况也偕二妙。
投社惭渊明,能诗得清照。燕谈析玄旨,悲吟发孤窍。
一语何足稽,后期真未料。微风西北来,泠然杂清啸。
千秋岁 即用秦少游韵,清代,叶小鸾,
草边花外,春意思将退。新梦断,闲愁碎。慵嫌金叶钏,瘦减香罗带。
庭院悄,只和镜里人相对。
过了秋千会。荷叶将成盖。春不语,难留在。几番花雨候,一霎东风改。
肠断也,每年赚取愁如海。
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