八声甘州(读谢安石传)

作者:王质(唐代)

气佳哉、烟紫石头城,云碧雨花台。想东山前后,望春树绿,看晚潮回。自古英雄豪杰,无不待时来。拥鼻微吟处,山静花开。
商皓亦尝如此,羡苍生皆有,瞻望之怀。但淝河洛涧,此事偶然谐。疑是彼、八公草木,得神明、相亮不相猜。西州泪,千年犹湿,回望兴哀。

735

诗文译文

气息佳哉,烟紫石头城,

云碧雨花台。

回想东山前后,

望见春树绿,

观看晚潮回。

自古以来,英雄豪杰,

无不等待时机的到来。

拥挤的鼻息微弱地吟唱,

山静,花盛开。

商皓(注:商鞅和皓首皆为古人名)也曾有过此般境遇,

羡慕着人们都有这样的愿景。

但淝河和洛涧(注:两地名),这些事情偶然地相应起来。

我猜想,也许是因为那片八公草木(注:指八公山,传说为八仙所居之地),

获得了神明的庇佑,相互辉映而不互相猜疑。

西州的泪水,千年来依旧湿润,

回首时兴和哀伤。

诗文简析

《八声甘州(读谢安石传)》是宋代王质创作的一首诗词。

诗文赏析

《八声甘州(读谢安石传)》描绘了景色和情感的交融,展现了作者对历史和人生的思考。

首先,诗中描绘了美丽的景色,以石头城和花台、绿树和晚潮为背景,通过烟紫、云碧、雨花等形容词,展示了自然景观的壮丽和多彩之美。这些景色给人以气息佳人的感觉,使人心旷神怡。

其次,诗中提到了东山、春树和晚潮,这些景象引发了作者对过去和未来的回忆和遐想。通过这些景物,作者表达了对历史的思考,以及对英雄豪杰的赞美。他认为,所有伟大的人物都需要等待时机的到来,才能展现自己的英勇和才华。

在诗的后半部分,作者以拥挤的鼻息微弱地吟唱来描绘山静和花开的景象,表达了内心的宁静和愉悦。他提到了商皓,以及对人们都有美好愿景的羡慕之情。然而,作者也提到了淝河和洛涧这两个地方,以及八公山上的草木,暗示了偶然的相应和神秘的联系。

最后,诗中以西州的泪水作为结尾,表达了对历史兴衰和悲痛的回顾。这里的泪水象征了岁月的流转和人事的更迭,以及对过去的眷恋和哀伤。

整首诗以丰富的景色描绘和情感表达,展示了作者对历史和人生的思考和感慨。通过自然景观的描绘和对英雄人物的赞美,诗词表达了作者对美好愿景和历史传承的向往,同时也透露出对人事更迭和兴衰消长的深刻感受。

王质

王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。

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二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺,宋代,苏轼,

横槎晚渡碧涧口,骑马夜入南山谷。

(音浴。

)谷中暗水响泷泷,岭上疏星明煜煜。

寺藏岩底千万仞,路转山腰三百曲。

风生饥虎啸空林,月黑麏窜修竹。

入门突兀见深殿,照佛青荧有残烛。

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石帆山下,宋代,陆游,

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559

自上灶过陶山

作者:陆游(宋代)

自上灶过陶山,宋代,陆游,

宿雨初收见夕阳,纵横流水入陂塘。

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794

定林所居

定林所居,宋代,王安石,

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547

南望阁皂山

南望阁皂山,宋代,杨万里,

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430

送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其二

送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其二,宋代,杨万里,

再入脩门访旧游,故人相见喜还愁。茂林脩竹君髯碧,折苇枯荷我鬓秋。

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705

赠卫南长官赴任

赠卫南长官赴任,唐代,李嘉祐,

吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。

827

看花

作者:罗邺(唐代)

看花,唐代,罗邺,

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806

菩萨蛮

菩萨蛮,唐代,毛熙震,

梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
忆君和梦稀
小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
轻风渡水香
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
离愁暗断魂
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945

望江南·多少泪

作者:李煜(唐代)

望江南·多少泪,唐代,李煜,

多少泪,断脸复横颐。

心事莫将和泪说,

凤笙休向泪时吹。

肠断更无疑。

480

夏养真父挽词

作者:张嵲(宋代)

夏养真父挽词,宋代,张嵲,

四十青春鬓未皤,翻如槁谢叶徉柯。

亲闱有彩今难戏,客馆无鱼尚有歌。

遗爱偏存梅渚畔,新茔空占阖山阿。

素车不得亲觞酹,别望含悲独奈何。

779

新广柏悦堂后轩作七言

作者:刘攽(宋代)

新广柏悦堂后轩作七言,宋代,刘攽,

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