提壶漫欲寻芳去。桃红柳绿年年事。唯有列仙翁。清明本在躬。
何须从外讨。皮里阳秋好。堪羡个中人。无时不是春。
提壶漫欲寻芳去。
桃红柳绿年年事。
唯有列仙翁。
清明本在躬。
何须从外讨。
皮里阳秋好。
堪羡个中人。
无时不是春。
这首诗描绘了一个追求自然美和超脱尘世的意境。诗人借着清明时节的景象,表达了对自然美和人生境遇的思考和追求。
这首诗词以清明时节为背景,通过描绘桃红柳绿的景色,表达了诗人对自然美的追求和向往。诗的开篇写道“提壶漫欲寻芳去”,诗人手持酒壶,自由自在地寻找芳香的地方,意味着他要追求美好的事物和境界。接着,诗人提到“桃红柳绿年年事”,形容了春天的景色,说明美丽的景色每年都会出现,而且美丽的事物都是短暂的,与人生的短暂相对应。
然后,诗人提到“唯有列仙翁”,指的是那些达到了仙人境界的人。他们超脱尘世,能够真正体验到清明的本质和内涵。诗人表示,清明的真正意义在于个人的修身养性,而不是通过外在的方式来追求。
接下来,诗人问道“何须从外讨”,意味着何必追求外在的名利和物质享受呢?他认为真正的价值和美好在于内心的宁静和超脱。他提到“皮里阳秋好”,形容自己内心的宁静和平和,暗示他对于追求内心美好的人羡慕和赞叹。
最后两句“堪羡个中人,无时不是春”,诗人表达了对那些能够体验到内心美的人的羡慕之情,他们能够在任何时刻都感受到春天般的美好和生机。整首诗以清明时节为线索,通过描绘自然景色和表达对内心美的追求,展现了诗人对自然和人生境遇的思考和赞美。
这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,表达了诗人对自然美和内心境界的追求,同时也提醒人们要珍惜眼前的美好,通过内心的修养与境遇和谐相处,才能真正体验到生命的价值。
史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
界鱼石,清代,陆应谷,
澄江与江川,两地海相近。一水横跨之,长绳系明镜。
行人道路通,奔走由山径。云何两地鱼,势若相寻竞。
怪石立水间,疆域成分定。衔尾接续来,回头各奔迸。
异哉鱼无知,果谁司其令。我疑此石神,能使鱼退听。
细推理难知,坐观境自胜。天巧辟玲珑,树影空青映。
若逢米襄阳,摄衣拜亦称。我欲遣五丁,移助园林兴。
石去鱼自安,往来各随性。
殢人娇(王都尉席上赠侍人),宋代,苏轼,
满院桃花,尽是刘郎未见。于中更、一枝纤软。仙家日月,笑人间春晚。浓睡起,惊飞乱红千片。
密意难传,羞容易变。平白地、为伊肠断。问君终日,怎安排心眼。须信道,司空自来见惯。
同王弱翁宿广化寺,宋代,范纯仁,
能知真乐唯吾曹,声利外物诚无侥。深山穷谷苟遂性,肤体不厌常枯焦。
况如佳景擅天巧,会与仁友相追邀。龙门伊洛古今胜,苍岩翠壁双岧峣。
疏凿宛见神禹迹,怀襄既乂熙尧朝。千龛万宇变佛室,钟磬梵呗何喧嚣。
唐僧无畏号神隽,当时声势尤翘翘。开山拨壤尽奇秀,楼殿势若风中飘。
高甍垂空插云翼,连阁跨路驰星桥。深沈神物潜拥护,显敞燕雀如矜骄。
搜奇选胜幸迟日,禅堂解榻眠清宵。滩声萧萧杂群籁,天真不啻闻咸韶。
陵晨携策度翠巘,竹溪深处从僧招。融融朝晖射岩谷,杂花烂熳红欲烧。
令人即欲置万累,百年尽向游中消。乃知神仙有窟室,我意已欲陵烟霄。
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