欲觅存心法,当自尽心求。此心尽处,豁地知性与天侔。行尽武陵溪路,忽见桃源洞口,渔子舍渔舟。输与逃秦侣,绝境几春秋。
举全体,既尽得,要敛收。勿忘勿助之际,玄牝一丝头。君看天高地下,中有鸢飞鱼跃,妙用正周流。可与知者道,莫语俗人休。
欲寻求存心之法,应全心全力去追求。当心全然投入之时,内心会变得豁然开朗,与天地的智慧相辉映。行至武陵溪路的尽头,突然看到了桃源洞口,那里有位渔夫放下渔舟。与曾经逃离秦国的同伴相逢,已经过了多少个春秋。全身心地付出,已经完全得到了回报,现在需要收敛起来。不要忘记,在帮助别人或被别人帮助的时候,要保持谨慎。玄牝一丝头,象征着微小的线索。你看,天空高远,地上有鸢鸟飞翔,鱼儿跃动,这是正常而周全的循环。可以与有智慧的人分享,但不要与庸俗之人言谈。
这首诗词表达了追求内心真实和智慧的主题。诗人希望找到一种方法来寻找和保持真实的内心,他认为只有全心全意投入,才能使内心变得明亮和开放。诗中的桃源洞口和渔夫可以被视为象征着宁静和自由的地方。诗人也提到了与逃离秦国的同伴相逢,强调了历经艰难后的团结和珍惜。最后,诗人呼吁与有智慧的人分享这一领悟,而不要与庸俗之人浪费时间。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
虢州送郑兴宗弟归扶风别庐,唐代,岑参,
佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
为我多种药,还山应未迟。
之青原访药地禅师留别诸子 其二,明代,陈子升,
一岭分江乱石欹,半空飞霰下流澌。名山兀兀看僧在,心地悬悬不自知。
手札到如经字读,头巾行即戒香披。舟程一发欣相见,云际松寮月上时。
汉代,唐代,唐彦谦,
汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
玄晏难瘳痹,临邛但发痟。联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。
戏作卖雪人歌,宋代,刘攽,
北风冱寒红日短,火炉燃薪不知暖。南山阑干雪塞满,连玉叠琼何足算。
时移事异不可言,眼看星火垂南天。道傍暍死常比肩,市儿相与赢金钱。
彻功有时难久全,物生岂有金石坚。煎汤沸腾在眼前,可得意气长矜权。
六月初九日晚大雨简文显子畅,宋代,赵蕃,
千里归来病作劳,偶因好雨试挥毫。
凉声何止到草木,秋意直将侵鬓毛。
坐念司功狂欲叫,更怀元亮卧方高。
何当过我茅檐底,不独谭诗亦具醪。
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