送处士武君归章洪山居(一作送武全通处士归隐洪山)

作者:许浑(唐代)

形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。

701

诗文译文

形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。

皇纲一日开冤气,青史千年重壮心。

却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。

他时纵有征书至,雪满空山不可寻。

诗文简析

这首诗以士人归隐山林为主题,表达了作者对归隐士人的敬意和思念之情。诗人形容归隐士人孤独无依,将自身的境况和心情投射在归隐士人身上。诗中提到归隐士人离开了人群,淡化了自己的影响力,表现出他对世俗事务的厌倦和对自由自在生活的向往。作者对归隐士人的离别感到惋惜,甚至感到悲痛,形容自己的心血染红胸襟,表达出作者内心的痛苦和不舍之情。

同时,诗人还表达了对归隐士人的赞赏,认为他们坚守皇纲,心怀正义,与腐败的世俗社会背道而驰,并称赞他们的行为必将载入青史,所以即使在千年之后,他们的精神依然会被铭记。作者在诗中表达了对归隐士人的祝福,希望他们能够平凡而快乐地度过余生。

诗文赏析

这首诗通过对归隐士人的描写,展示了作者对归隐山林的向往和对世俗事务的厌倦。诗中运用了形象化的描写手法,如“形影无群”、“登闻三击血沾襟”,生动地表现出归隐士人的形象和作者的情感。同时,诗人运用了对比手法,将归隐士人与世俗的荣耀和名利进行对比,增强了归隐士人的高尚品质。

此外,诗中的“乌台春树老”和“独归蜗舍暮云深”等诗句,通过描写归隐士人所处的环境,凸显了他们与外界的隔离和独立,让人感受到了归隐士人所追求的宁静和安逸。

最后的两句“他时纵有征书至,雪满空山不可寻”则展示出了作者对归隐士人未来的思考和期望,表达了诗人希望归隐士人能够平凡地生活,同时也暗示着世俗的浮华和名利对于真正的归隐者来说已经不再重要。整首诗流畅自然,意境深远,给人以深思。

许浑

许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题材以怀古、田园诗为佳,艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景,后人拟之与诗圣杜甫齐名,并以“许浑千首诗,杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧,以丁卯名其诗集,后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。

其他诗经

作者:方岳(宋代)

杏,宋代,方岳,

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归义云松禅师敕封郎官寄赠

归义云松禅师敕封郎官寄赠,明代,于慎行,

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722

卜算子 漫兴

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乌目山五题 其五 龙院

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乌目山五题 其五 龙院,宋代,李堪,

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恋绣衾

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恋绣衾,宋代,萧崱,

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壶中天(咏周静镜园池),宋代,张炎,

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春欲尽天气始佳作诗自娱,宋代,陆游,

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读张李二生文赠石生先,宋代,欧阳修,

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大圭虽不假雕瑑,但未磨礲出圭角。

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夜归独坐南窗下,寒烛青荧如熠爚。

病眸昏浊乍开缄,灿若月星明错落。

辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄。

千年佛老贼中国,祸福依凭群党恶。

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乃知二子果可用,非独词坚由志确。

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605

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瑞鹧鸪,宋代,欧阳修,

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新寒戏简尤延之检正,宋代,杨万里,

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蜂儿

蜂儿,宋代,杨万里,

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782

郴州送许叔献员外赴道州

郴州送许叔献员外赴道州,宋代,张舜民,

岭下为迁客,人中得老成。

传经汉丞相,授讲鲁诸生。

五斗青衫色,三湘白发茎。

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季春十有三日作

作者:赵蕃(宋代)

季春十有三日作,宋代,赵蕃,

晨起风寒又觉加,不知信复到何花。

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寂寂蕙兰菲剩馥,纷纷姚魏扫残葩。

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874

和元晦择之有诗见怀

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和元晦择之有诗见怀,宋代,张栻,

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581

依韵奉和梅尧臣四首 其一

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依韵奉和梅尧臣四首 其一,宋代,刘敞,

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663

奉呈中叔仙翁觊永光和

奉呈中叔仙翁觊永光和,宋代,毕仲游,

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857

小说引子

作者:罗烨(宋代)

小说引子,宋代,罗烨,

传自鸿荒判古初,羲农黄帝立规模。

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两京中乱生王莽,三国争雄魏蜀吴。

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670

梦邴徵君

梦邴徵君,宋代,员兴宗,

我梦穷跻攀,滑滑泥掩胯。

我自摩天岭,而转风木榭。

有客冠甚峨,见之惊已乍。

邴姓原其名,风流蔑曹谢。

宾我复坐我,丰草殊可藉。

英言有深吐,微论亦高驾。

与原阔千祀,待我仍管华。

斯人竟天游,神尻不暂卸。

愿言赴汗漫,同予观物化。

902
古文诗经

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