东斋

作者:陆游(宋代)

著脚红尘已恨深,便应毕世住山林。

贵人自作宣明面,老子曾闻正始音。

议论坐狂当永弃,簿书缘病复难任。

东斋幽寂凭谁画,开幔床横一素琴。

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诗文译文

著脚红尘已恨深,

便应毕世住山林。

贵人自作宣明面,

老子曾闻正始音。

议论坐狂当永弃,

簿书缘病复难任。

东斋幽寂凭谁画,

开幔床横一素琴。

诗词的是,作者已经对尘世的纷扰感到厌倦,希望能够永远隐居在山林之中。他认为那些自以为是的贵人们只是在自我宣扬,而真正的智慧却是从老子的《道德经》中得来的。作者认为那些纷纷扰扰的议论和琐碎的事务应该被永远抛弃,因为他们只会让人心烦意乱。作者感到自己已经无法再承担繁琐的官职,而东斋的幽静只有他自己能够体会,他在那里弹奏着一把素琴。

诗文简析

《东斋》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对尘世纷扰的厌倦之情,以及对隐居山林生活的向往。

诗文赏析

著脚红尘已恨深,

便应毕世住山林。

贵人自作宣明面,

老子曾闻正始音。

议论坐狂当永弃,

簿书缘病复难任。

东斋幽寂凭谁画,

开幔床横一素琴。

诗词的是,作者已经对尘世的纷扰感到厌倦,希望能够永远隐居在山林之中。他认为那些自以为是的贵人们只是在自我宣扬,而真正的智慧却是从老子的《道德经》中得来的。作者认为那些纷纷扰扰的议论和琐碎的事务应该被永远抛弃,因为他们只会让人心烦意乱。作者感到自己已经无法再承担繁琐的官职,而东斋的幽静只有他自己能够体会,他在那里弹奏着一把素琴。

这首诗词通过对尘世的厌倦和对隐居山林生活的向往,表达了作者对宁静和自由的追求。他认为真正的智慧来自于内心的宁静,而不是外界的纷扰。整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感,通过对比尘世和山林的对立,展现了作者对自由和宁静生活的向往。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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舟中作,宋代,陆游,

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十一月三日过升仙桥作,宋代,陆游,

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885

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江上弹琴,宋代,欧阳修,

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抱琴舟上弹,栖鸟林中惊。

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境寂听愈真,弦舒心已平。

用兹有道器,寄此无景情。

经纬文章合,谐和雌雄鸣。

飒飒骤风雨,隆隆隐雷霆。

无射变凛冽,黄锺催发生。

咏歌文王雅,怨刺离骚经。

二典意澹薄,三盘语丁宁。

琴声虽可状,琴意谁可听。

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雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤…诗赠之,唐代,李德裕,

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解内人嘲(一作酬宫人),唐代,陆畅,

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长安府舍十咏 其八 流杯,宋代,韩琦,

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挽王侍郎二首 其一,宋代,杜范,

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按察李公诞子公蜀人先以中书舍人为御史

按察李公诞子公蜀人先以中书舍人为御史,明代,李攀龙,

高才染翰五云中,役道登车揽辔同。

雏有一毛殊是凤,驹无千里不为骢。

名乌业已承家学,字犬文须命国工。

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忆钟山

忆钟山,明代,释函可,

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白岩诸公饯于梨云禅房留别石门分得荣字,明代,储巏,

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560

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寿杨碧川先生叔母,明代,靳贵,

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780

饮七星岩

饮七星岩,明代,梁元柱,

秋杪寻幽兴,星岩坐夕曛。山空能避俗,荷尽尚馀芬。

树色开晴黛,湖光织远纹。不堪频极目,天际有浮云。

996

清明感怀

清明感怀,明代,廖衷赤,

花柳村村色,閒愁岁岁侵。迂怀难近俗,古道不宜今。

孤冢白杨老,寒郊芳草深。不堪回首望,泪滴故乡心。

999
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